福禄寿三星石雕像的起源与象征的意义

福禄寿三星石雕像的起源与象征的意义

吉祥、长寿、长寿三星起源于中国古代对星辰的自然崇拜。古人根据自己的理解和感受，赋予他们超凡的神性和独特的人格魅力。这是中国人的信仰，在民间有很大的影响。三星属于道教，道教是在中国诞生和孕育的一种综教信仰。因此，这三位神林经常出现在普通的巷子里，家家户户都有道家神像。福、财、寿三仙成为民间世俗生活理想的真实写照。幸运星手持“福”字，鲁星手持金锭，寿星手持桃子和手杖，这是很常见的。此外，还有一种象征性的绘画方法，即画蝙蝠、mei花鹿和长寿桃，并用它们的谐音来表达幸福、财富和长寿的意义

明朝以后，汉人常将寿星与福、禄二星合二为一祭祀。他们被称为福、禄、寿，成为三大民间的幸福神。作为吉祥吉祥的象征，汉人常在正殿正殿两侧悬挂“福如东海，寿比南山”的寿联。

石雕福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。石雕福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

十八罗汉石雕的简单介绍

石雕佛像里的十八罗汉他们都是释迦摩尼的弟子，那么十八罗汉都包括哪些呢？有坐鹿罗汉，欢喜罗汉，举钵罗汉，托塔罗汉，静坐罗汉，过江罗汉，骑象罗汉，笑狮罗汉，开心罗汉，探手罗汉，沉思罗汉，挖耳罗汉，布袋罗汉，芭蕉罗汉，长眉罗汉，看门罗汉，将龙罗汉，伏虎罗汉。

十八罗汉各个神态不一，其中欢喜罗汉是除掉后，扬手欢庆，心花怒放的样子。举钵罗汉是一位化缘罗汉，是高举铁钵向人乞食的状态。托塔罗汉，塔是放佛骨的器具，于是塔也是***的象征。托塔罗汉和托塔天王是不同的。静坐罗汉是清静修心，神态自若，安详瑞庆，进彼极乐。过江罗汉，身上背着经卷，东渡传经，拔山涩水，普渡众生。骑象罗汉气宇轩昂，颂经郎朗，目及四方。笑狮罗汉，因为身边经常有一只小狮子，所以称为笑狮罗汉。因为他从来不杀生，佛还赐予了他不死的权利，故他又成为金刚子。开心罗汉传说他心中有个佛，就是打开衣服一看就能看到心中的佛，所以叫做开心罗汉。探手罗汉，因为经常打坐完了双手举起长呼一口气。沉思罗汉他特征面相丰腴，蚕眉弯曲。十八罗汉是指***传说 中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉 ，由十六罗汉加二而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

现代的石雕十八罗汉使用的场景以寺院为主，有的会建设专门的罗汉堂供奉十八罗汉雕像，也有一些是在寺院的室外广场上按照一定的原则摆放塑像。在一些***文化相对浓厚的地域，也会在公众广场上摆放一套十八罗汉雕像，庇佑地方人民。

妈祖石雕像的文化与传承

妈祖石雕像对于我们来说并不陌生，在中国沿海的各省，如泉州、漳州、莆田、湛江、海南、雷州、潮州、揭阳、汕头等区域，大小的妈祖庙都有。为什么说妈祖庙在沿海区域比较多呢？妈祖石雕又称为天后圣母石雕、娘妈石雕、天后石雕像、天妃石雕像，是历代的海员、渔民、船工、海上旅客、海上商人共同信奉的道教神祇。

古时候，在海上航行经常会受到风浪的而船沉人亡，船员的安全问题成了航海者的主要问题，他们把希望寄托于的保佑。慢慢的，人们就建立了妈祖像，在船舶启航前要先祭天后，祈求保佑顺风和安全。许多人在船舶上也会立天后天妃的神位来供奉。

这就是为什么妈祖石雕像设立在沿海地区较多的原因。

***供应各种九龙壁浮雕

石雕九龙壁是影壁的一种，汉族建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，俗称照墙、照壁。影壁是由“隐避”演变而成。门内为“隐”、门外为“避”，以后就惯称影壁。中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁蕞为尊贵，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正门的地方，在寺院里面也经常可以看到九龙壁

石雕九龙壁"是古人集合了众多动物和天象创造出来的神物，是中华民族的"图腾"，寄托着中国人的智慧和理想，代表神圣、尊贵与至高无上。以龙为主体的古建筑在中国不计其数，但是有代表性的还是北京·北海的九龙壁，九龙壁作为中国"龙"文化的集中体现，是世界宝贵历史遗产，无价之宝。

石雕九龙壁一般采用的浮雕的形式来展现，将九条龙的形象跃然雕刻在其上，九龙形象栩栩如生，胡灵活现。九龙壁雕刻的价值之所以高，主要是因为其采用的是九龙形象，在中国传统文化中，龙是重要的图腾，中华儿女是龙的传人，可见龙的重要意义。在中国漫长的封建统治时期，龙是封建王朝蕞高拳力的象征，采用九龙是风水中"九"是蕞高阳数，赋予其更高的和地位代表。在封建王朝时期，九龙壁是只有皇家和王侯中可以使用，在民间是不得流传。