?七宝如来出食台石雕的构造与摆放意义
在我们中国的***寺院里常见的摆件有很多种,有供养的各佛像石雕,有香炉石雕,有摆台的须弥座石雕,有各种石栏杆,有萌拘可爱的小沙弥石雕等等,而在各大寺院必不可少的就是放在殿外两侧的七宝如来出食台施食台石雕。***场所摆放的每一种东西都非常讲究,更不会随意放置,而存在的话必有其缘由的。
首先我们一起来了解一下,出食台的由来。由来有这么一个传说,***二十诸天中第十五位,是“鬼仔母神”,名欢喜母。据说她性格残忍,生有五百个孩子,却还常常抓别人的孩子吃。人们无奈,求法与释迦牟尼。佛祖用法力把她的一个孩子摄到佛缽里,鬼仔母神哭闹着寻找,实在无计可施,只好恳求佛祖宽恕。佛祖说:“你爱自己的孩子,却去吃别人的孩子,难道别人做母亲的就不痛苦吗?”鬼仔母神被感化了,皈依了佛门,成了一个沪法天神。可她食量大,经常吃不饱,释迦牟尼便令人们在吃饭时,均出一些食物放在台子上,供鬼仔母神消食。
后来各地寺院纷纷仿效,在寺院大殿右侧通常会设个小小的石雕施食台,体恤饥困的众生,于是就有了出食台。
出食台的构造是一种兼具石柱、石塔的风格石台,一般高度在1-1.5米之间。相对寺院里的其它佛石塔,这个高度是比较矮的,但是却有着非常深的含义。
出食台施食台孤魂台石雕一般有底座、柱身、承露台三个部份组成,其中柱身一般为八棱柱,上下的两个部份造型有很多种。柱身的八棱柱上分别雕刻七宝如来的法号以及本师释迦牟尼佛的法号,也有一些寺院摆放的出食台正面雕刻寺庙名称,其它七面雕刻七宝如来法号。常规的出食台下底座和上承露台一般做成莲花台状,也有一些寺院会根据所弘扬佛法宗系不同,底座做成各种各样的款式,但是上承露台一定会是仰莲花台,至于是三层、双层还是单层的莲花台则会实际出食台的大小而定。
寺院摆放施食台石雕、孤魂台石雕、石雕出食台除了作为布施之用还能够装点庭院,提升庭院的佛法气息,弘扬佛法精神。
不同结构的石塔
今天我们就先来认识一下以下三种不同结构的石塔:
七宝如来石塔、七宝如来塔石雕,制作出来的七宝如来石塔火袋开洞内置七宝如来相应雕像,七宝如来名号:南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。
密檐式石塔:我国古塔的一个大类,这类塔大都 是实心建筑,一般不能登临。隋唐时建造的石塔平面大都为正方形,到了辽金以后,八角形平面逐 渐替代了正方形平面。密檐塔在我国北方比较多见,特点是下面均建有须弥座,底层塔身较高,以上各层塔身被压缩成很短,因此一般不设门窗,有的也只是通风的小孔。密檐式塔看上去显得高大雄浑,直立挺拔。我国的密檐式塔,多为砖塔和砖石混合塔,全部是石制的密檐塔很少见。
楼阁式石塔:我国古塔中蕞庞大、艺术水平蕞高、蕞普遍的一种造型,是将佛塔和我国传统的楼阁建筑结合,人们可以登上石。塔凭栏远眺,也可以住在里面,因此,楼阁式塔的形式也更为美观。
***供应各种九龙壁浮雕
石雕九龙壁是影壁的一种,汉族建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁,俗称照墙、照壁。影壁是由“隐避”演变而成。门内为“隐”、门外为“避”,以后就惯称影壁。中国的龙壁有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁蕞为尊贵,在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宫殿正门的地方,在寺院里面也经常可以看到九龙壁
石雕九龙壁"是古人集合了众多动物和天象创造出来的神物,是中华民族的"图腾",寄托着中国人的智慧和理想,代表神圣、尊贵与至高无上。以龙为主体的古建筑在中国不计其数,但是有代表性的还是北京·北海的九龙壁,九龙壁作为中国"龙"文化的集中体现,是世界宝贵历史遗产,无价之宝。
石雕九龙壁一般采用的浮雕的形式来展现,将九条龙的形象跃然雕刻在其上,九龙形象栩栩如生,胡灵活现。九龙壁雕刻的价值之所以高,主要是因为其采用的是九龙形象,在中国传统文化中,龙是重要的图腾,中华儿女是龙的传人,可见龙的重要意义。在中国漫长的封建统治时期,龙是封建王朝蕞高拳力的象征,采用九龙是风水中"九"是蕞高阳数,赋予其更高的和地位代表。在封建王朝时期,九龙壁是只有皇家和王侯中可以使用,在民间是不得流传。
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