风格奇异的嘉祥石雕

山东省的花岗石雕刻和大理石雕刻都很发达，青岛、平度、莱州、泰安、嘉祥等市县是其石雕刻制品的主要集中生产地区，其生产已形成一定规模，并已批量出口石刻制品。曾子的故乡嘉祥县是中国石雕和漫画石刻发祥地之一，是我国又一个“石雕之乡”。嘉祥石雕距今已有2000多年的历史，如汉代武氏墓群石刻和汉画像石刻，嘉祥县已成为山东省***石刻品出口地区之一，并将进一步扩大发展。

自古嘉祥“家家闻锤响，户户操纤忙”。千百年以来，嘉祥凭借其独特的地理优势和嘉祥人民的智慧与勤劳，得以一直屹立在中国石雕文化的顶峰。每年有数以万计的各类石雕艺术品从这里输向***乃至世界。

嘉祥石雕艺人亦曾为忽必烈雕刻一狮一鼎，并为其督燕南各路石工营建大都，即今天的紫禁城，有天下“咸称嘉祥石刻”之说。从云冈石窟、五台山佛寺、故宫、圆明园、颐和园、金水桥到人们大会堂、纪念堂等建筑，处处留下了嘉祥石雕的雕刻印记。当代嘉祥石雕更是誉满***，形成了传统、仿西洋、园林等各个流派，更出现； 多位***工艺美术大师。

嘉祥石雕的历史，可谓源远流长。早在东汉时期，雕画大师卫改偶的“选择名师石，南山之阳，抉取妙好，前设坛坦，后建祠堂，雕刻文画，罗列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被称为古代民族文化的艺术瑰宝。古代嘉祥石雕艺人创作的石雕艺术，向世界展示了我国古代石雕的辉煌成就和高超艺术水平，生动再现了汉代及汉代之前的社会生活，透现出先秦时期的历史文化。联合国教科文***曾评价，这些汉代石刻画像超过了同期埃及的石刻和希腊的瓶画。

当今的石雕界，成为一个的工匠也许不是太困难，而要登上更高一层台阶，成为一个名副其实的大师就不那么简单了。

其实，一个大师与工匠的区别在于：

一、匠人在重复，大师在创造。大师在自己的艺术作品中表现出十分鲜明独特的艺术风格；而工匠虽也掌握了熟练的技法，但他们的作品多以摹仿、重复前人或今人的技法，很难看到自己独特的艺术风格。

二、匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。

三、匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。