我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用，人医书称“玉乃石之美者，味甘性平***”，并认为玉是***蓄养元气充沛的物质。因而玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻以及摆　　饰、装饰之用，还用来***健体。自古各朝各代帝王嫔妃***不离玉，有魏晋南北朝食玉成风、宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑等。

现代科学研究玉石后，认为玉石含有多种对***有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰等，佩戴玉石可使其所含微量元素被***皮肤吸收玉石还可产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成电磁场，与***发生谐振，从而使生理机能更加协调地运转。

玉所代表的美好寓意 在古时，玉器不仅代表了瑞气，据说他还有通灵的功能。儒学之中治学主要是以现实为本，所以不信之论，但是在《礼记》之中作者虽然对于之论是抱着谨慎的态度，但在言论中却也不排除玉有通灵的效果。“周人尚臭，灌用鬯臭，郁合鬯，臭阴达于渊泉，灌以圭璋，用王也。”注：“灌，谓以圭瓒酌鬯始献神也。”《礼记·礼器》：“圭璋特，琥璜爵，之祭单席。”所以将玉作为祭祀的神器，是因为认为玉能够表达的祝愿给，而这也代表着对的无限崇敬。

在《礼记·曾子问》也记载到了天子或者在出行之时，也会用玉对祖***行祷告：“孔子日：天子，诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出，载于齐车以行，每舍奠焉，而后就舍，反必告，设 奠。卒，敛币玉藏诸两阶之间，乃出，盖贵命也。”是指在出行之前，用币帛皮圭向祖祷告，然后在将这些物品拿出，放置于乘坐的车内，回朝之时也在进行一次祷告，再将玉器埋掉。