香炉-青岛辰华机械-于姑庵寺香炉
作者:青岛辰华机械2020/6/30 2:05:51
法器又称为佛器、佛具、法具或***。就广义而言,凡是在***寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是***徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,长方香炉,都可称之为法器。就内义而言,凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法,香炉,以实践圆***道的资具,即为法器。法器如果以用途来区分,一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。青岛辰华机械设备有限公司是一个新兴的充满活力的企业集团(下设有:青岛李沧区东南渠铸造厂、辰华模型分厂、橡塑模具分厂、铆焊钣金冲压分厂、机械加工分厂、设备制造分厂、青铜器工艺品厂二个合资企业)。拥有职工70名,***经济师2名、***会计师1名、***工程师5名、工程师16名、技术员18名;拥有一支经验丰富、高水平的技术工人***。技术力量雄厚,并有经过ISO9000系列质量认证地质量保证体系和***地检测设施。






宋代山西介休窑香炉造型别致,施釉均匀,白中泛黄,色泽莹润,釉面带有密密麻麻的细小开片,做工精美,格调高雅,带帽沿香炉,是我国古代香炉发展中比较少见的。过去,有人将此炉视为灯具,但陕西耀州窑博物馆将其作为香炉展出。还有人认为这尊香炉可看到唐五代时期,但我觉得在断代时还需留有余地,毕竟介休窑烧造高峰期在宋代。

这尊香炉高10.5厘米,面上直径11厘米,香炉的口沿为厚唇,自然下垂,形成小坡度,厚唇宽度为3厘米,看上去十分自然和谐。炉心为圆形状,深约6厘米,内里露胎,清晰地留下了当时工匠手工拉坯的痕迹。底座呈喇叭口敞开,不施釉,露出灰白色的胎骨,足底还遗留三只烧制时所用的支钉。整个器物分成三层,由小及大,十分规整。香炉器物虽不大,却符合宋人“小器大做”的原则。看上去大气***,古意盎然,于姑庵寺香炉,拿在手中把玩,赏心悦目。


佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公***,直属于皇帝下面一级单位的办事机构;属于宰相下的一级单位称为部,宰相下面有6部,部的长官、首长叫尚书,次长称侍郎;属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。皇帝下面办事的一级单位有9个,共9个寺,长官称为卿,所以“寺”不是庙,它是一个办事机构。***到中国是由皇帝来接待它,那时***归皇帝管,不在宰相底下,宰相管内务。专门办***的是一个寺,名叫鸿胪寺,专门***国外贵宾的,就像如今的***部,该寺的卿就是***部的部长,就是首长。当时鸿胪寺接待印度***的使者时,觉得佛法挺好,谈得很投机,就想把使者留下,但又不能常住鸿胪寺,于是在9个寺之外增设一个寺,即佛寺。***批出家人就长远留在中国,不让他们回去,该寺即白马寺。那时首都在洛阳,该寺管佛陀教育,他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
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