莲花，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。我国文人雅士也十分看重莲花，小香炉，与梅、兰、竹、菊等相比，莲花具有更为丰富、更加复杂的文化内涵。莲花在生殖崇拜、儒家实用功利、***佛性与修行、理学人格修养等四个方面内容中具有特别的意义。《古诗十九首》中有诗云：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。”《南朝乐府民歌》云：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”这些诗歌的意境高远，反映了现实生活，令人回味无穷。人们可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

陶器莲花香炉，可见它的文化内涵极其丰厚，在北宋瓷器的一统天下之中，这尊陶器莲花香炉，可谓独领***。

清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风气盛行，辰华香炉，乾隆时期成为社会发展***繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠，以其聪明才智，将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉，瓷质精细，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。

清朝光绪的御用香炉是由玉来做 香炉法器供应，非常薄，用手电筒打在里面，外面可以看到光源。

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寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。寺庙图从广义上来说，寺庙不仅仅与***一家有关。但在***中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，***初并不是指***寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，香炉，“寺”便逐渐成为中国***建筑的专称。“寺”是***传到中国后，中国人为尊重***，对***建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期***建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度***石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供***在龛内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后***立一佛塔，塔前供信徒***拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为***、普陀宗乘之庙等。
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