日本决定再捐中国10万套防护服，赴日本劳务千叶蔬菜，共同度过难关！(二)

对于马上就要举办奥运会的东京来说，赴日本劳务蘑菇包装，现在只要是有助于尽快解决疫情的措施，无疑都会积极地采取行动。更何况防护服是保障一线医务人员能够安全投入工作的保障。

防护服的消耗量有多大？可能有许多小伙伴还不是很清楚。所以今天青年君来小小的科普一下。

所谓***防护服，通常来说能有效抵抗酒精、血液、体液、空气粉尘微粒、***的渗透，有效保护穿着者免受gan染威胁。因此，统统都是一次性的！

明知道浪费，日本人也不打包，原因很意外(三)

其实从这个数据来看，一般日本人的食物剩余率还是很低的。在食堂或者餐厅吃饭，大多日本人都会做到“吃多少点多少”，点的东西尽量吃完。所以才有上文日本人发出“为什么会剩下”的疑问。另外，我认为食堂与餐厅剩余较少的原因还有一个，那就是日本人的“分食”习惯。比如午餐，一般日本人的午餐都是“分盘子”而装的，会很多小餐碟，里面装着的食物很少，赴日本劳务，这叫做“定食”。日本人一般吃定食都会吃完，赴日本劳务坐垫工，剩下的人还是较少的。

而宴会的剩余率要比一般食堂的剩余率平均多出3.6倍，这个数字很不寻常。为什么在宴会上会有很多剩余呢？在国内，结婚宴会之上，也能够看到有些打包之人，并且是稀疏平常。估计很多人没有参加过日本的宴会，在日本宴会与国内稍有不同，多是自助餐的形式举办的，也没有固定的位置，想去哪里就可以去哪里，这点颇有西方的感觉。（当然也有和式的，只不过现在较少而已）

三、 总结日本的祭祀文化随着神道教在日本扩展扎根于日本民众日常生活之中，直到今天，日本的神社依旧是日本人心灵的归宿地和祈愿地。

就像儒家在近代中国不断被拿出来，或作为改革指引，或作为对象批判一样，祭祀本身只是日本的传统文化，但也正是因为这种传统文化在日本太过深入人心。

因此***无论要做什么一定要拿祭祀来证明它行为的合理性或者取得百姓支持，就这样祭祀文化从“伊势神宫”的***话语构建到“Yasukuni Shrine”的为侵略背书，其目的都是一致的——巩固统治、赢取民心；而祭祀只是载体，它未曾变化。

日本***在利用祭祀时忘了一件事，只有人民才是历史的主人。

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