现代构成艺术和陶艺的发展、抽象艺术的概念和语言，随着年代的变迁、社会的进步、科技的发展，逐渐渗透到陶艺的每一块领域。但中国自二十世纪五十年代初期经高等艺术院校培养的造型艺术人员，用现代意识和新的文化观参与陶艺活动，现代陶艺才开始萌芽。通过摆脱传统，从单纯的抽象走向了多元化、综合性的陶艺制作。不只对泥土自身特性的挖掘，还采用多种现代手法，加强高科技与泥土的对话，创造出土与火、土与自然、土与人的心灵相融合的艺术。其中构成艺术始终是现代陶艺不可逃离和眷恋的精神土壤。

　现代陶艺是一种比较新的文化现象和行为方式，它与传统的陶瓷艺术有着血缘的关系，但并没有传承上的顺序。(4)适应能力：包括适应消费对象，市场流行趋势以及生产工艺的变化及其它方面要求。它以反叛传统为起点，直接反映现代社会中人的本能，人与人、人与自然之间的新兴关系。它强调个性，强调***，强调自身情感，用套装的、变形的、自由的、不受拘束的艺术形式，摆脱了多年来受传统审美标准制约的思想束缚，成为现代艺术创作者用来挑战、树立新意的手段。以新的感知方式，更改现代人看待世界、重新认识世界的艺术形式。

抽象雕塑的发展历史

次后，在欧洲出现了发展得非常充分的抽象雕塑。陶艺的这种材料属性，也是它作为一种文化形态能够源远流长的重要原因。战后，在西方***中，抽象雕塑成为城市环境艺术的主要内容和形式，与城市规划、环境规划、现代建筑，特别是大型公共建筑——大学、图书馆、歌剧院、***机构，以及商业中心、***、商业办公大楼、购物中心等等紧密联系，因此，抽象雕塑与抽象绘画不同，它已经成为公众艺术的主要内容，因此没有一个起伏的发展过程，而维持着持续的稳定发展。

雕塑

雕塑是以物的形式存在于空间中的，这样空间问题就是本文研究的范畴之一，空间的广度和深度如何，空间中的构成元素又如何，我们以何种方式感受空间中的物体，首先，将对所研究的空间对象加以界定。鲍桑葵在其著作《美学三讲》中提到:“任何艺术家都对自己的媒介感到特殊的愉快，而且赏识自己媒介的特殊能力，这种愉快和能力感当然并不仅仅在操作时才有。公共空间的概念在英语中相对应的词称：the public space，尤尔根·哈贝马斯(Juergen Habermas)在《公共领域的结构转型》中说：“凡对所有公众开放的场合，我们称之为‘公共领域’，它们与封闭社会形成鲜明的对比；公共性，发挥的主要是批判功能，它本身表现为一个***的领域，即公共领域，是与私人领域相对立的。”①当代公共空间是指向社会所有公众开放的空间，它和私人空间是相对的，广义上来讲指的是***广场、公园、绿地、街道、社区等，从功能上来讲可分为行政区域、商业区域、文化区域、居住区域和休闲区域等。不同空间功能***和审美倾向以及文化形态都是不尽相同的，例如***的***广场代表的是这座城市政治、经济和文化的象征，城市商业空间则是这座城市经济发展程度的象征。公园亦可分成纪念性的和主题性的，如浦西的上海龙华烈士陵园则是十分明显的纪念性的公园，和浦东的迪士尼乐园相比则有着明显的属性区别。还有近年来随着经济的发展各类住宅社区的出现亦是公共空间中重要的组成部分，这些都是与公众的生活为密切的空间。