二十四孝石雕人物是中国传统孝道思想的反映，具有广泛的群众基础。本文简要分析了二十四孝石雕节目的内容及数量庞大的原因。

孝道是中国传统***道德的重要组成部分。黑格尔对中国文化的研究作出了杰出的分析。/中国的纯建筑正是基于这样一种道德的结合，而民族特色是客观的家庭孝道。中国人认为自己属于自己的家庭，同时也是***的孩子。中国人的孝道意识形成于宗法公社时代。

《二十四孝》中的雕塑用一种非常简单而***的语言表达了每一种孝道。看着“二十四孝”的雕塑，雕刻家们豪放而凝练。在浅浅的空间里，他们透过古代文献，塑造出内容丰富而扎实的二十四子孝道。如被列为二十四孝石刻之首的“大舜耕田”，雕刻家的作品以丰富的想象和情感传达，充分表达了舜对父母的宽厚厚爱、对兄弟的孝敬感动天国。浮雕显示，春天的杨柳地下，由于顺的孝心，在顺上盘旋的吉祥鸟和在顺旁筑巢的大象正在播种和辛勤劳动。整个作品内容***准确，包含了表现人物素质的环境。另一个例子是“黄香帆枕”。浮雕非常简洁。它的主体只是一张床和黄香帆的动态枕头。床头的窗帘随着黄翔的动作翩翩起舞。雕刻家对黄湘的孝顺是通过简单的画面与人联系在一起的。从黄湘身上我们可以看出，中华传统美德以孝为先，孝为先，二十四孝石刻达到仁义境界。