农村牌坊门楼的发展历程是什么呢？在古代营造法式中，对村牌坊规定了具体做法、工料定额等工程技术要求。中国古代建筑等级制度《中国大百科全书》也有类似记载，如周代:天子之堂九尺，诸侯七尺。大夫五尺，士三尺。天子诸候门楼牌坊在《考工记》 堂崇三尺，是殷制此周制耳。台门者门之两旁筑土为台，于其上起屋;唐代:凡王公以下门楼石牌坊，不得施重拱、藻井。...非常参官不得造轴心會，施悬鱼、瓦兽装饰。村牌坊可以使用三门石牌坊，五门石牌坊一般都是皇家使用。

  

  明代农村牌坊发展成了三间五楼样式的三门石牌坊，牌坊牌匾可以用金漆及兽面，普通农村牌坊不许用九踩斗拱及彩色妆饰。历0-0-0-0-0的村牌坊等级制度不仅对建筑的规模型制、材料构造、装饰标准等都设有严格限定。同时还专门对“石门楼’这一标示等级、地位的符号。修建的村牌坊的规模是身份的象征，在油漆旗色、铺首兽面、牌坊用材、门钉数等都作有详尽的规范。

  

  门楼石牌坊的概念通常与“家”联系在一起。“家” 在古代中国具有生命繁行的意义。而“宅”是家之所在，家庭与家族可称为“家门”《黄帝宅经》中开宗明义:“夫宅者， 人之本。人以宅为家，居若安,即家代昌吉:若不安，即门族衰微”。住宅“安”与“不安”其结果可“家代昌吉”，或可“门族衰微”。数个家庭组成村庄，村门石牌坊比家门更加重要，家门是一家的形象，村牌坊是一个村子的大门，修建的好看了，无论是外观还是风水作用，都有很好的积极向上的寓意。

  

  从另一个角度来说，农村牌坊门楼是一个农村中与外界相通的出入口，是“一个乡村”与“万物有灵”的户外世界之间的界隔，门楼石牌坊既可以方便人们出入迎送，从事各类社会活动。可以外防内守，保障居宅的安全，但也可以招鬼惹魂。因此，门楼石牌坊是村门中0充满神秘色彩的重要部分，而被人奉若祭之祀之。