建造牌楼一看起来好像就是一种建筑行为，与文化应该扯不上关系。但是事实上，牌楼的建造反应的是一种社会强势文化，反应了封建社会的等级制度，符合封建社会尊卑有序、君君臣臣、父父子子的传统观念。古代对石雕牌楼的建造是有明确规定的，事无巨细，都有详细规定，而不是什么人随随便便就可以建造的。不仅对建造牌楼的族表者有明确的规定，就是对牌楼本身(如石牌坊尺寸、等级、柱数、楼数等)，都有严格规定，比如“五间六柱十一楼”就只能皇帝可以用，其他人如果用就叫僧越，是要杀头的。“三间四柱七楼”则是一般的臣民百姓使用的。但是对建造牌楼的***终决定权，却牢牢掌握在皇帝手中，牌楼建造的***终决定权是有皇帝决定的，私人是不允许建造牌楼的。至于其它以道德规范显著、建功立业而立的功名坊而言，对他的要求就更加严格啦，要经过当地***的层层审核，***后由皇帝定夺。故一般牌楼明间上有一块龙凤牌，上书“圣旨”或“御制”字样，这表明此座牌坊的建造是得到了皇帝的批准的。由皇帝下旨建坊始于明太祖朱元璋时期，据《古今图书集成·考工典》载:“洪武二十一年，廷试进士赐任亨泰等及第出身，有差上命，有司建状元坊以族之。圣旨建坊自此始。牌楼成为了统治***统治奴化百姓的一种手段，成了教化的一种工具，建造牌楼也成为一种行之有效的手段。

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