清朝石牌坊建筑的顶峰，石牌坊上面的吉祥图案有很多种，看每一座***的石牌坊，上面有雕工精细的祥龙，也有似水流云的草龙雕刻，草龙是一种含有龙纹的卷草图案，又叫“卷草缠枝龙”。头部有明显的龙头特征，而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体常呈现出“S”形的主旋律，并由S形继续延伸，产生一种连绵不断、轮回永生的石雕艺术效果。头部与卷草曲卷的变化，形成动静参差、相互呼应、层次丰富的画面。构图采用均衡的形式，讲究曲线美，富有雕刻动律感。并运用浪漫主义的手法，把带有吉祥含意的“如意纹”内容，综合到九洲、画面，给人以想象的也。石雕图案卷草缠枝纹常应用在建筑雕刻、家具和器皿的装饰上。石牌坊位于安徽省祁县城内大北街，因当心间大字板题刻“含贞粹”而名之，实际上这是一座贞节坊，为吴廷之妻孙氏所立。石牌坊建于清乾隆十一年(1746)，明楼檐下为“恩荣”牌，当心间小字板题刻“族表吴廷遴妻孙氏贞节”。孙氏25岁这年丈夫去世，从此守节，抚养遗子和年幼侄子成家立业，甘苦备至，经皇帝批准，为孙氏建了这座贞节坊。“含贞粹”牌坊为四柱三间三楼冲天式石牌坊，擒9.4米，宽6.6米，楼檐下置花板漏窗，当心间设三层额仿，次间为两层额仿。后来，该石牌当心间第三层牌匾、次间第二层及以下部位均被嵌人民房之中。在那个破除“四旧”的年代，也许只有这样，才能使该坊幸免于难，并完好无损的保存下来。这也是典型的徽州石牌坊之一。

石牌坊http://www.paifang123.com/其他鸟兽纹主要有石雕麒麟纹、狮纹、鹿纹、鹤纹.喜鹊纹等。总体来说，屹禽走兽类装饰图案博大，明显带有先秦及魏晋南北朝造像的遗风，图案奔放且风姿劲健‘.吉祥母题类装饰图案。既式家具中大量采用了带有吉样寓意的母题进行装饰，主要有方胜、如意、云头、盘长、方字、龟背、曲尺、连环等图案。这些图案题材的寓意大都比较雅逸超脱，颇有文儒高士之意趣，更增强了明式家具的高雅气质。尤其是云纹，在石雕牌坊设计制作中运用非常广泛‘，吉祥组台类装饰图案。明式家其中有很大一部分装饰图案采用了组合构图的形式。石牌坊即将不同题材的图案组合在一起，形成一幅具有吉祥窝意的图案。主要有双龙捧寿、凤穿牡丹、喜鹊登梅、鹿鹤同春、麒麟少师以及福、禄、寿等富有占样意义的形象和文字被***到图案。石雕五福捧寿浮雕将其概括为:“一曰寿，二曰福德，三日康宁，四曰好德，五日考终命”用现代的语言米表达的话，可以曰长寿、康、积德、善终。这显然是包括了两方面，石牌坊浮雕寓意即物质的富裕和精神的充裕，才是福。其首要之福为长寿;如；蔡传李所云:“人有寿，而后能享诸福。”这些观念，几干年来成为人们追求丰福吉祥的重要参考系。囚此，其纹样以五只蝙蝠和一个寿字为载体，创出了丰富多彩的“五福捧寿”、“百寿”纹样。人们说，蝙蝠其貌不扬，甚至宿夜出，觉得很丑陌，但由于人们对幸福的寄托、祈盼和追求，创造出巧小可爱而又多姿多彩的浮雕蝙蝠形象和装饰纹样。如果说，“福”还是以物质和客观存在的实体为主要衡量的话。

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