寺院石雕经幢，寺院石牌坊的文化历史，石雕经幢是我国***石雕雕刻中的一种。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。 由于印度***的传入，将佛经或佛像写画在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上。

石雕经幢是在石柱上雕刻经文的多角形石柱也称作经柱，云柱。常刻的经文有《佛顶尊胜陀罗尼经》、《白伞盖陀罗尼》、《大悲心陀罗尼》、《大随求即得大自在陀罗尼》、《大吉祥大兴一切顺陀罗尼》、《金刚经》、《般若心经》、《弥勒上生经》、《父母恩重经》等。石柱一般多为四柱形，六柱形，八角形。石雕经幢的层数也多为两层、三层、四层和六层。
石雕经幢一般立在寺庙的庭院内，主要由基座、幢身和幢顶三部分组成。三层为基坛，一般石雕经幢的身子是在三层之上，幢身的下面刻经文。幢身中间一般隔有莲华座、天盖。三层基坛和天盖上刻有石雕狮子、石雕佛像、天人。石雕经幢上身一般镌题额或愿文。
石雕经幢的盛衰是随着各个时代的变迁而发生改变的。在中国的唐代，***是***为盛行的时期之一，作为***建筑，石雕经幢也产生于那个时期。后经过五代、北宋，随着***再中国发展的成熟，石雕经幢也达到了高峰，寺庙越多，石雕经幢数量也就更多。有盛比有衰，到了元代以后，随着航海事业的发展，外教流入中国，石雕经幢建造开始趋于冷却，走向比较平和的阶段。以致到后来，石雕经幢建造越来越少，终致没落。