石牌楼 青石石牌坊 石牌坊系列；石雕龙柱系列，组雕浮雕系列等我们可以根据您要安置石雕凉亭现场的位置，来给您设计凉亭的规格， 我们可以根据您场地的建筑格式，是欧式建筑还是中式建筑，建筑的主体颜色等条件下给您制作出几个效果图方案，以便达到建筑的协调，是您的场所更美观，环境更宜人

石雕牌坊的样式和工艺     石雕牌坊 石牌楼 按照开门数一般可分为三门、五门、七门。草白玉、青石、汉白玉以及花岗岩这些石材成为制作石雕牌坊的主要石材。牌坊周身布满浮雕图案，雕刻工艺精美细腻。常见的瑞兽图案有龙、凤、麒麟、鹿（谐“禄”）、鱼（谐“余”）等。另外有荷花、牡丹、松鹤、梅兰竹菊代表着健康长寿、平安幸福。石雕牌坊顶部的结构造型主要有坊式和楼式两种，楼式结构的顶部结构复杂，斗拱以及楼瓦的配合使得整体气势恢宏。坊式结构顶部则没有了斗拱、楼瓦这些构件，显得简单大方。

   在我国，坊式结构多见于南方，楼式结构则多见于北方。嘉祥作为我国雕刻艺术文化的发源地，有着很高的石雕艺术成就，嘉祥石雕工艺精湛，刀法流畅自然，浮雕线条清晰洒脱，是我国主要的石雕牌坊产地。石雕牌坊是我国独有的建筑物，石雕牌坊通体使用石材制作而成，构件繁多，主要由底座、柱子、抱鼓石、梁、匾额、斗拱、瓦帽这些部分组成。石雕牌坊的造型大气美观，结构合理匀称，周身雕刻着各种吉祥图案，代表着我国的传统文化，各种吉祥物也反映出人们对于美好生活的向往。

   从制作工艺与施工程序分析，石雕龙柱与建筑有着明显的不同。建筑通常是对房屋构架的建设，围护构件的搭建，使用空间的营造;而石雕龙柱则往往是对建筑构件的再创造。狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。 　　狮子相貌凶猛，勇不可挡，威震四方，是百兽之王。在世界各地，人们都把狮子视为瑞兽，狮子塑像在五大洲到处可见。狮子虽不是中国的土特产，但中国却有独特的狮文化，每逢佳节，全国各地都有舞狮活动。人们套上五彩缤纷的狮子外套，模仿狮子行走坐卧、俯仰跳跃。其中“双狮戏绣球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社会繁荣。在吉祥图案中的狮子滚绣球图，也具有同样的寓意。狮子的形象还经常出现在佛教的经典文献和佛教造像中，智慧佛文殊菩萨就以狮子为坐骑，从而给狮子增添了吉祥的意义。

　　5、左边是雄狮右边是雌狮。
　　边是雌狮在中国，古人认为狮子不但可以辟邪，而且可以带来祥瑞之气。狮文化和堪舆文化结合产生了一种形象威严的镇宅之宝——各种材质、形态各异的狮子塑像。 　　它不仅出现在宫殿衙署、大户人家的门外，一些寺庙道观的门口、陵墓前、大桥上，也摆放一双威风凛凛的狮子塑像。 　　古代官府和大户人家是社会的统治阶级和贵族阶层，狮子在百兽中占着至高无上的地位，狮子塑像也成了权威的象征。官府门外的狮子塑像也当起了“官”。在宫殿左边的狮子代表“太师”，这是朝廷中最高的官阶；右边的狮子代表“少保”，是皇太子的侍卫。去过北京故宫的人都知道，太和殿前有一对堪称狮子之魁的青铜狮子，它宏伟高大，铸造精美。 　　左边的狮子是雄狮，用右爪戏弄绣球，象征权威，右边的狮子是雌狮，用左爪戏弄小狮，象征代代相传。 　　在古代民宅中，摆放狮子塑像的作用主要是镇宅治邪，使门外的邪魔妖怪不敢入屋扰人。现代人同样喜欢摆放狮子塑像，但由于很多人不了解狮文化和堪舆学，滥用和随便摆放狮塑像，使威猛的狮子塑像失去了应有的“作用”。 　　港台的一些堪舆书认为，狮子塑像宜放西北方和西方，原因是狮子从西域传入中国，所以西北方和西方是它最熟悉、最活跃的方位，可以占得地利。这种说法固然有一定道理，但狮子塑像的摆放方法并不是那么死板，在方位方面，无论东南西北都可以摆放狮子塑像，如中国古代大部分官府都是坐北朝南，狮子塑像也摆放在南方

透雕石牌楼是明崇祯十四年(1641年)为纪念该镇傅姓一家连出三代当朝重臣而建。牌楼东西向，高12.1米，宽8米，通体用细肯石仿五楼四柱三重檐的结构透雕而成。斗拱主间6朵，次间上楼3朵，下楼2朵，布局匀称。三层额枋上有流云、仙鹤、行龙、双凤等深浮雕图案，雕工细致，构思巧妙，正中匾额楷书“三世中枢”4字。各柱两边的夹柱石上，雕有大小不同的狮子45个，跃立坐卧形态各异，极为生动。

　　灵寿县北关“三世中枢”付氏牌楼，又称“透雕石牌楼”，建于明朝崇祯十四年(公元1641年)。当时付永淳官拜吏部尚书，不仅忠于职守，为官清正，还根据当时朝政中存在的主要弊病，提出了十项重要建议“铨政十事”。崇祯看后，不仅高兴地采纳了，而且为表彰付永淳及其父、祖忠于朝廷的功勋，曾封其父铤为通议大夫兵部左侍郎，其祖“承训”为通议大夫兵部左侍郎，而敕建“三世中枢”付氏牌楼于灵寿北关，1954年被列为河北省重点文物保护单位。

　　透雕石牌楼座向南北，为三门四柱三重檐，高12米，宽8米，进深2.6米，为仿木结构，两面透雕而成。通体为细青石料，主间斗拱六朵，夹次间各三朵，布局匀称，斗昂端严。四个大柱子上雕刻着流云花朵，夹柱石上雕刻着四十八个狮子，或大或小，或立或卧，或蹲或伏，跃仆嬉戏，形态各异，栩栩如生。

三层横梁，以流云图案为主，云中仙鹤，双龙游云，双凤朝阳，分散其中，特别是石上流云，巧夺天工，在不到5厘米宽的石料上，雕出玲珑剔透的各式云朵，经人以行云飞烟之感。中间横匾上楷书“三世中枢”四个大字，是灵寿县的隐士朱捉福劲笔，字体苍劲有力，结构严格，笔法流畅。主间第二横梁，刻字三行。第一行：“诰赠通议大夫兵部左侍郎付承训，淑人胡氏张氏，付承问淑人康氏赵氏”二十八字。第二行：“诰赠通议大夫兵部左侍郎傅铤淑人李氏”十七字。第三行：“史部尚书前都察院左都御使兵部左侍郎傅永淳夫人彭氏”二十四字。两次间底层檐下各有竖型刊记一块。记有修建年代“大阴崇祯十四年岁次辛己吉月吉日建”。