宿迁市宿城区龙河镇采访，在该镇陈圩村境内的马路边，看到一座小巧玲珑的庙。当地村民说，这叫徐庙，是不久前当地村民***建成的。徐庙建成之后，这里香火不断，不仅当地村民经常前来祭拜，就连周边乡镇甚至睢宁县的信徒们也会经常前来烧香磕头，许愿还愿。记者采访当地村民得知，这个村民小组住户大都姓徐，历***这里曾有一个牌坊，因此这里的地名就叫徐牌坊。有关徐牌坊的传说，当地很多老年人如数家珍。

　　这里是皇帝老师的故乡

　　据说，徐氏家族先人祖居古徐国，其疆域在今日郯城、东海以及江淮流域一带,历经夏、商、周三代。《春秋》、《诗经》、《史记》、《水经注》等史籍对徐国均有记载。春秋后期，徐氏家族中有一支迁徙到福建省莆田县，繁衍生息，人才辈出，其中有状元及第的记载。

　　明朝初年，有莆田人氏徐旺寻归故里，定居龙河徐牌坊，人丁渐为兴旺，后形成村庄。顺治十四年，徐旺后人徐用锡(字坛长,号昼堂)出生于此。徐用锡自幼即以好学知名，后游学京师，1699年中举人。文渊阁大学士李光地聘请他***几个孙子，并时常同他讨论治学之道。

　　徐用锡学问大有长进，于经、史、子、集及乐律、历法、书法等方面都有精深造诣。后任皇家编修、康熙亲选侍读，入南书房***皇家弟子，为乾隆皇帝的老师。乾隆元年，乾隆下旨，将老师召之进京，重宣侍读。乾隆六下江南途经宿迁故地时，思恩师谆谆教诲，随封：“后代帝师必为徐姓。”

　　徐用锡一生淡泊名利，两袖清风。晚年定居新沂市棋盘镇花厅村，享年84岁。去世前，他选中马陵山西麓一处为***。

徐守京介绍说，徐用锡的胞弟文林郎徐迟，曾被皇帝恩赐到亚魁候补内阁中书，封地数百亩，西安府蔡莲之女嫁给徐迟四子为妻，即徐蔡氏。徐蔡氏自幼随父习读诗书，知春秋大义，为人谦和、贤良，四乡八邻、有口皆碑。徐迟四子经常随父上任，数年不归。徐蔡氏在家坚守妇道，孝敬公婆如同父母，常常亲自给公婆浆洗衣裳，端茶倒水，无微不至。徐蔡氏公婆两人安度晚年，都为高寿。她教导子侄读书做人，孝敬长辈、长幼有序。徐蔡氏还乐善好施。

　　有一年收麦时节，有一群到宿迁拾麦子的山东人，在徐蔡氏门口大汪前的树下乘凉，被在水边洗衣服的徐蔡氏看到。见他们很是疲惫，已到吃饭时候，徐蔡氏热情招呼他们到自家喝水，随后炒菜做饭***。孩子们还以为家里来了亲戚。随后，她给这些人安排在家住下，每天安排早晚饭食，出去拾麦子归他们自己所有。麦收结束，这些山东人带着大口袋的麦子依依不舍地离开了徐家。当年冬天，这些山东人背着山东大枣专程来徐家感谢。

　　据介绍，当年徐氏是个大家庭，人口众多，家中大小事务均由徐蔡氏一个人操持。相传有一年青黄不接的时候，因远房亲戚借粮，自己家中存粮不够吃，有人建议将几个长工辞掉，徐蔡氏没有同意。她忍痛将家中的一头肥猪杀掉，每日买青菜、萝卜等与猪肉同煮调剂，这样大家肚子里有了油水，饭量也越来越小。粮食够吃了，自然就渡过难关。全家人都说四儿媳会当家。徐蔡氏知书达礼，善解人意，邻里有了***都请她劝说和好，方圆十几里，都说徐蔡氏真是个大好人。