在园林大型山水景观制作中普遍采用塑石山水景观：

　　1、可以保护自然生态，一座大型的假山，要开采大量天然石材,山林生态***严重，运输成本高。

　　2、砖塑或钢筋塑石，可依地附势，随意发挥，山体轻便，制作简单，成本低。

　　3 、塑石石内为空心，山体较轻，大型假山制作在水池中，只要其基础处理得好不会出现荷载问题。

　　4、在公园，大型商住小区，公共环境等制作山水景观，多用塑石造型。

　　假山的造型面是指一座假山在空间立面上所呈现出来的平、曲、凹、凸、虚、实等观赏质感。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。太湖石是典型的传统供石，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要的特征，多呈玲珑剔透、重峦叠嶂之姿。”若是能够将假山的造型面设计成此种效果，那就是非常了不得的名家大作了。安阳假山的立面设计切忌铜墙铁壁式的平直，而应该利用石块的大小、纹理、凹凸以及洞壑等显示出明暗对比，正如画论所云：“而其凹处，天光所不到，石之纹理晦暗而色黑;至其凸处，承受天光，非无纹理，因其明亮而色常浅。

成因特点：

据《清异录》载：五代后晋时始有人玩赏，到唐朝开始特别盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。同时要阅读相关书籍和资料，及时了解和掌握新的相关信息，做到***商心中有数，目标清晰。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。

是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。自古以来，石头与人们的生活密切相关。据明代林有麟著《素园石谱》记载：“平江(今苏州)太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置于急水中舂撞之，久之如天成，或以熏烟，或染之色”。石头里面有文章，有故事，有历史.自盘古开天以来，女娲补天，精卫填海，到大禹治水，愚公移山，都是与石头有关的动人故事。有史料记载的赏石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青***太湖石。采石工人携带工具潜水取石，用大绳***，吊上大船运往工地造园。 明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”