太湖石具有很高的收藏价值。据《清异录》载：五代后晋时始有人玩赏，到唐始特别盛行。根据模型及所造山石的材质，对塑石假山进行造型，塑出石脉和条纹。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石。白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历遗留下来的太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。

太湖石分为水石和干石两种。除天然形成的以外，太湖石也有匠人参与加工的。据明代林有麟著《素园石谱》记载：“平江(今苏州)太湖工人取大材，或高一二丈者，先雕置于急水中舂撞之，久之如天成，或以熏烟，或染之色”。

不论太湖石外形奇异，亦或者石色惊艳、石头纹理清晰，越是奇的外形越值得收藏，越奇的太湖石就越有经济价值。

值得一提的是，一般作为案石而摆放于书桌、文案之上的太湖石，其质量要求较高，不仅要石体大小适中，更重要的是，石质要奇巧、造型多变。而对于用于屏风、装饰厅堂等的太湖石，则要求其体量较大，造型浑厚，有质感和量感。而对于用于屏风、装饰厅堂等的太湖石，则要求其体量较大，造型浑厚，有质感和量感。用于造园的太湖石一般体量很大，石质一般，追求的是量，对于质则求其次。

以石会友。在***和购买太湖石时，要与石友多交流和沟通，以石会友。和石友交流体会和经验，学习心得。同时要阅读相关书籍和资料，及时了解和掌握新的相关信息，做到***商心中有数，目标清晰。切不可人云亦云，盲目跟风，造成***的失误。

太湖石假山景观是人工的将各种奇形怪状、观赏性高的石头，按层次、特点进行堆叠而形成山的摸样，再加以人工修饰，达到置一山于一园的观赏效果。通常，已打孔和抛光的太湖石会在石材表面留下或多或少的抛光痕迹。在园林中假山景观的表现形式多种多样，可作为主景也可以作为配景，如划分园林空间、布置道路、连廊等。再配以流水、绿草更能增添自然的气息。

质量要求：

1：假山艺术形态要求山体美观、自然，符合自然山水景观形成的一般规律，达到虽由人做，宛如天成的效果。

2：操作质量要求外观整体感好，结构稳定，填馅灌浆或灌混凝土饱满密实，勾缝自然、无遗漏。