薄胎玉器追求一器一种色泽，而且要求胎体透薄，透光性好；中国人一直把玉器看成是身份地位的象征，古时的有钱人常随身佩带玉器。从内壁可以看到外壁浮雕的花纹。根据这个要求，薄胎外壁上通常饰以花草的图案或花纹。注意图案设计不用山水和人物。因为山水和人物的图案要求有立体感，自然会出现厚薄，就会造成薄胎玉器局部颜色上有差异，影响整件作品的艺术效果。

薄胎成型需要深厚的雕刻功力

如果让玉器行的人用***简单的方法说明玉器的制作过程,那就是:首先,拿到一块玉石的原料后，先要剥料；第二,拿到剥好的料先要审料，根据料的形状及天然的颜色设计造型；四、玉佩等悬吊饰物，要注意系绳是否牢固，每一～二年要更换系绳，防止丢失心爱的宝物。第三，行话说的水凳部分,这是个具体雕刻的过程,从开坯子到后期的精雕细做，把平面的白描稿立体地雕出来.这一步也是玉器雕刻***讲究技术、***费脑力和体力，当然也是从平面到立体，从原石到美玉的***有意思的过程。***后是打磨抛光、上蜡、配上底座。

玉石工艺时期商、周、春秋、战国出现了祭天玉壁、祭地玉琮、传今玉圭、封官爵玉佩等，以玉佩出上较多，它属随身佩戴装饰玉品，亦属礼品。从新石器晚期的良诸文化河姆渡遗址中出土的种类较多。商代出现了玉鸟佩、人首佩、人洛佩等。玉璜是一种弓形弧状玉器，春秋战国时期，琐的造型优美，如春秋白玉龙纹璜、战国黄玉龙首璜。青海青玉具有质地均一、颜色均匀、细腻度好的特点，特别适宜做大型玉雕器皿。

玉壶”象征什么？

玉壶喻操守. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。” 早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。玉石工艺时期商、周、春秋、战国出现了祭天玉壁、祭地玉琮、传今玉圭、封官爵玉佩等，以玉佩出上较多，它属随身佩戴装饰玉品，亦属礼品。自从开元宰相姚崇作《冰i壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰i壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。