灸的适应症，起初主要是用于治1疗***的。 如《素问·异法方宜论》曰：“北方者……***冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾烧的，谓之灸焫”，用这种烧灼疗法治1疗“藏寒生满病”是颇有疗1效的，以后逐渐发展为治1疗全身不同性质的多种***。 《左传》成公十年（公元前581年）载，晋景公病，延秦国太医令医缓来诊，医缓说，“疾不可为也。病在盲之上、膏之下，攻之不可，达之不及，艾灸培训，药不治焉”。“攻”即是灸法，“达”即是刺法。

艾灸灸法又名灸疗。它使用艾绒或其他***放置体表的腧穴或疼痛处烧灼、温熨。借灸火的温和热力及***作用，通过经络的传导，以温通经脉、调和气血、协调阴阳、扶正祛邪，达到治1疗***、防病***、***美容之***，《黄帝内经》的《灵枢·官能》说“针所不为，灸之所宜”，《***入门》亦说：“药之不及，***艾灸培训，针之不到，必须灸之。”可见灸法很早就被人们所重视，由于其安全性高、无1毒副1作用、******，因此流传很广。

通常认为针和灸是同一种疗法，其实并不是这样。虽然它们都是建立在***经络穴位的认识之上，但针疗产生的只是物理作用，而艾灸是***和物理的复合作用。而且两者治1疗的范围也不一样，所谓“针所不为，灸之所宜”，指的就是其中的区别。　说艾灸的一种神奇的疗法，因为它的确有很多不同凡响之处。首先，艾灸的疗1效就十分神奇。艾灸疗法的适应范围十分广泛，艾灸培训学习，在中国古代是主要治1疗***的手段。用***的话说，它有温阳补1气、祛1寒止1痛、补虚固脱、温经通络、消瘀散结、补中益1气的作用。

艾灸疗法的起源，在春秋战国时代已颇为流行 春秋时代的《诗经·采葛》载：“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛传释：“艾所以疗疾”。从远古时代实际临床运用早于文字记载的特点来看，艾灸疗法的下限也不会晚于西周。宋代沈括《梦溪笔谈》卷18载西戎的卜法：“以艾灼羊髀骨，视其兆，谓之死跋焦”。以此印证，我国殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·离娄篇》载：“今之欲王音，艾灸培训班，犹七年之病，求三年之艾也”。可见艾灸疗法在春秋战国时代已颇为流行，因此，用艾灸治1病的起源也当在西周之前。

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