翻译的价值瞬间遭遇解构：固然我们借助翻译，读到了一个个来自于异国的、想象中应该写得挺好、只是经译者之手变得有点不太好的故事，可汉语受到了这样的凌lue，真是不读为妙! 而如果说有价值的翻译也还存在，那只存在于令我们怀旧的“前史”时代，比如傅雷、朱生豪、梁实秋、冯亦代等等。因为只有那个时代，译者有好的汉语。今天的译者倘若要继续为文学和文化的交流承担起自身应该承担的使命，一个先决条件就是像老一代的译者那样，能够驾驭符合他们那个时代语言审美的汉语。

　　说起来，论到维护某一种语言，四百多年以前，法国著i名七星诗社的杜贝莱就已经写下过题为 《保卫和发扬法兰西语言》 的名篇，而且他也反对一味翻译希腊拉丁作品，并且以此作为文学和文化的唯i一样式。但是他的主张与现今所谓维护语言纯洁性的主张的出发点却正相反：四百多年以前，法语尚在确立之初，在被拉丁语一统天下的思想领域，它迫不及待地想要用自己语言的可能，为其文化也勾勒一个比较明确的边界，而不是陷在希腊拉丁文化的牢笼中不能自拔。杜贝莱以及与他同时代的七星诗人对于“法兰西语言”的贡献不言而喻，而世易时移，过度伸张法语的***也并非完全没有坏处。于是乎法国在十七世纪迎来了被命名为“不忠的美人”的翻译时代，倾向于“改写式”翻译，就是强调翻译外国作品断不能***伟大的法语，必须迎合本民族固有的语言审美。这一翻译时代饱受后人诟病，翻译家梅那日对该风潮中代表翻译家的调侃———仿若他美丽但却不忠的***———也自此广为流传。到今天这个时代，虽然法国人依旧认为自己的语言具备理性和明晰的“显著特征”，恐怕也不敢要求自己的翻译家都必须继续做“不忠的美人”。法国人倒是也忧虑法语语言和文化的未来，但这份忧虑不是针对翻译的，而是针对与翻译追求完全相反的***化和单一化的趋势，与四百多年前反对唯希腊拉丁文化是如出一辙。

指示牌外文翻译应当标准化

　　近日，有北京市民发现石景山区八大处公园内有多处指示牌的英文翻译存在明显错误。石景山区旅游委的工作人员对此解释说，这些指示牌文字在翻译成英文后，可能未经过当地外事办审核，他们将进行相关处理，避免对外国游客造成误导。

　　城市、公园、商场及景区外语指示牌闹笑话的现象，不只是北京石景山八大处公园独有，在各地很普遍，因拼凑与中文直译，这些标牌被***戏称为“中式英文”。据了解，很多“中式英文指标牌”的制作，都由相关部门打包给广告公司制作，广告公司的工作人员为了节约成本和省事，大多选择翻译软件，因此闹出许多笑话。

　　尽管对于外文标牌的翻译，也有一些制度规范，比如，镇江法语翻译，指标牌翻译成外文后应当报请当地外事办审核把关，及时校正错误，确保规范，但在现实中，这一规范缺少可操作性，也不利于提高公共管理与服务的效率。

　　存在明显错误的指标牌，***直接的是会让外国游客看不懂，传递错误的信息，同时，也会让外国人看低一座城市的文明水平。笔者认为，避免啼笑皆非的“中式英文”指示牌的出现，***i优的选择还是推动常用指示标牌的通用化和标准化，镇江法语翻译服务，即在国际通用的基础上，结合我国实际，按照城市设施、景区、商业服务等类别，镇江法语翻译报价，归类整理和完善具体的指示标识、警语标识的设计，对应多种规范外文翻译，形成标准化体系，给社会提供统一的遵循。

及时调整错误

　　一般来说，在同传中不会有回过头来重新改正自己错误的可能性，但也不绝i对，所以，如果具备了改错空间，当然提倡有错必改。

　　调整是同声翻译中的校译过程，是译员根据接收到的新内容调整信息、纠正错译、补充漏译的重要环节。如英语中的时间、地点状语等大多出现在句尾，在使用“顺句驱动”翻译时，会出现译完主句又出现状语的情况。

　　【例】I went to holiday inn // for a seminar // at 10 o'clock // yesterday.

　　【译】这句话如果按照顺译法，可能会这样翻译：我去了假日酒店//参加一个研讨会//在十点钟//昨天。

　　如果翻译过程中注意及时调整，就可以表达为：我去了假日酒店//参加一个研讨会//时间是昨天上午十点。

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