方萍婚介一世佳缘

　　婚前，你在干什么？

　　和我同一个办公室的女孩儿新婚不久，向我抱怨对她老公的各种不满，我听了半天，问她一个问题：你结婚前都在干些什么？

　　谈了一年多恋爱，连对方的价值观都没搞清楚，更别说对方的思维模式了；双方在人生观、消费观、生活习惯、家庭关系认知……种种方面都有着几乎是不可调和的矛盾，可是这一切的一切，她在婚前居然一无所知。

　　婚前就是谈恋爱啊。女孩儿说。

　　女孩儿所说的谈恋爱，也就是一周约会三四次，一起出去吃饭一起出去玩——那时候一起玩得挺高兴，女孩儿说。

　　那后来呢？

　　后来见过父母，父母都同意，他妈妈催，我妈妈也催，一直就催我们结婚结婚结婚，然后就结了。

　　都说北方女孩儿心思简单好相处——可这也不能简单成这样啊！

　　大概我的表情太过无语，女孩儿问我，那婚前应该干些什么啊？

　　婚前应该干些什么？婚前要干的事儿多了去了~

　　首先，你必须要足够了解他。

　　当然，对一个人的了解是永无止尽的，是随着时间推移越来越深入的，那么在婚前，你首先要了解的，是他的人生观、价值观、消费观和道德观。

　　人生观不一致的，根本无法相处。比如一个想要儿孙绕膝天伦之乐，另一个却决定丁克到底；一个主张安贫乐道，另一个却讲究生活质量；再婚不易更应珍惜王女士再婚已6年了，丈夫的前妻离婚后带着儿子没有再嫁。一个热爱盛世浮华要身光颈靓，另一个却恨不得田园归隐淡泊明志——人生观没有对错，但是人生观不同还非要在一起，那就是自找的悲剧。

　　价值观不同甚至对立的人，很难互相理解。你觉得重要的东西他觉得没有意义，他坚持的东西你觉得没有必要。无法互相理解，是一种不可调和的矛盾。

　　消费观相悖，会让婚姻生活一地鸡毛琐碎无比。一说到钱就会有矛盾。看着是小矛盾，不是原则性的大事儿，可是会一次又一次，一桩又一桩的争吵不休。

　　道德观不同，也许看起来，平时生活不怎么受影响，但是它一定会在关键时刻，让你们彼此失望，甚至互相质疑。

　　除了要了解他的三观，更重要的，是要了解他的思维模式。

　　人的思维模式有两种，一种是自省，另一种是推卸。自省模式的人，看待问题首先会检查自身，自我反省，自己是不是哪里做的不够好，应该如何进行改进——然后再去考虑整件事的真正起因，矛盾根源在哪里。百岁老人“传奇婚恋”诠释爱情本真近日，重庆市巴南区103岁的虞华可与九龙坡区80岁老太刘兴芬结为夫妻，虞大爷正式成为***女婿。而推卸模式的人，不管遇到什么事，首先是推卸自身的责任，错的永远是别人不是他，他就算是错，也是情有可原，也是因为别人先错然后影响到他……

　　如果他的思维模式是习惯于推卸的那种，那么，不管他看起来有多好，硬件有多完善，都不用考虑他了。

　　你甚至都不用给他时间，因为不懂得自省的人，是永远不会成长、不会进步的。

　　另外还要去了解他的家庭他的父母，什么样的家庭出来什么样的孩子；去了解他的工作能力和对待工作的态度；去了解他面对顺境的态度和遇到困境的承受力……

　　女孩儿听得张大了嘴，问我，难道你婚前真的会去考虑这么多么？

　　当然，不止要考虑，还要实地勘察，要让事实说话。不经过同居你就敢结婚？没有一起生活过，你们能有足够的了解？就那么约约会玩玩，你连他习惯晚上几点睡觉都不知道吧。

　　一个习惯晚睡，一个习惯早睡，如果不能调和的话，这种不同的生活习惯也会给双方造成很大的困扰。

　　两个人开始一起生活，先是新鲜甜蜜的蜜月期，然后就进入矛盾重重的磨合期。能不能磨合得出来，这可不是一定的事儿。

　　连磨合期都不知道能不能过，你们就敢去结婚？

　　女孩儿说，你说的真是太对了，我现在真的是发现很多很多问题，如果婚前就能知道这些问题，这婚我肯定不结了！那我现在应该怎么办？

　　中国有一句老话，男怕入错行，女怕嫁错郎。不过在现代社会，我觉得这两者都不是***可怕的，入错行，可以辞职改行；嫁错人，可以离婚改嫁。

　　***可怕的，是明知结错了婚，还懵懵懂懂地糊里糊涂地生下孩子。

　　什么错都有改正的机会，唯独生孩子这件事没有。

　　我不能对她说，你应该去离婚——虽然在我看来，这个婚姻离幸福实在是遥不可及，并且看不到什么进步的希望。我只能对她说，如果可以，先不要急着生孩子。

　　如果你的能力，还不足以应付你现在的婚姻生活，如果你的智慧，还不能够让你看清你的现在和未来的方向；如果你的成熟度，还无法让你知道你要什么不要什么，那么，请你先不要急着生孩子。

　　请对你自己，也对你的孩子负责——尽管他尚未出世。

方萍婚介，一世佳缘

　　真正的爱情应该有的特征是什么？

　　我认为真正的爱情、真爱应该有下面几个特征——

　　01

　　一个是我觉得真正的爱情，它里面应该有一种***重要的***，就是给予的***，或者说奉献的***。

　　这一点听起来好像是道德说教，但是你仔细想想，真正的爱情其实就是这样的。

　　如果你真爱上了一个人的话，你就会遏制不住想为她做些什么，想让她快乐，一定会有这样一种强烈的愿望，而且真是不求回报的。

　　爱在本质上应该是给予，是一种奉献的***，这种奉献的***不是出于观念，不是出于理道德，不是出于责任，完全是出于感情。

　　如果一个人说爱你，但是光想占有，光想让你付出，他没有给予的***，我觉得那恐怕就主要是情，谈不上是爱情了。

　　世上有一种人，他可能是永远不会给予的，那是一种自私的人，他跟谁都这样，并不是说他不爱你，他即使特别爱一个人，在他来说算是特别爱了，他仍然是这样。

　　他属于那种不关心别人的人，完全自我中心，你可能会遇到这样的人。

　　如果遇到了这样的人，当然你觉得能够接受，也未尝不可，但是你要有精神准备，承受那结果。

　　我觉得这样的人是缺乏爱的能力，如果你找我出主意，我劝你放弃。这是一种情况。

　　另一种情况是，他是一个比较正常的人，我的意思是不特别自私，他有给予的能力，如果他真爱了，他是愿意给予的，但是他对你却没有这种给予的冲动，他不想为你做什么。

　　如果是这种情况，我觉得就可以判断出来，他是没有真正爱上你，至少爱的程度比较弱。

　　02

　　我觉得两人在相爱中，这种互相给予，互相有这种给予的***，互相疼，你疼他，他也疼你，这很重要。

　　心疼一个人，这是爱的可靠标志，心疼是感情***自然的流露，是真正发自内心的。

　　在真正的爱情中，必定是互相心疼的。我相信，每个人都是想被人疼的，世界上没有一个人强到这种地步，他不想被人疼。

　　我说过，在这个世界上，人人都是孤儿，你生下来的时候是赤条条来的，是从无中来的，***后又都要回到无中去。

　　当你遭到重大灾难的时候，没有一个父母的怀抱能够保护你，你想天下多少孩子得了***，做父母的还不是无可奈何。

　　那么实际上你长大了以后，还不是一样的吗？你长大了以后，你遇到不可抗拒的天灾人祸，谁能保护你呀。

　　所以我就说，实际上人人都是孤独的，人人都是孤儿，人人都是需要有人疼的。

　　那么，在相爱的过程中，我觉得一种正常的关系就应该是你疼他，他也疼你。

　　如果一个人对另一个人不太疼，我觉得这里面就有问题，可能就是爱得不够。

　　经常有人问这个问题：在两个人相爱的时候，到底爱重要还是被爱重要？

　　譬如说，我跟他交朋友了，我非常爱他，他好像也有一点爱我，但肯定不是太爱，但是我非常爱他，这个时候我就要做个决定了，到底跟不跟他好下去。

　　当然，如果我实在太爱他了，以至于即使他不太爱我，我也宁愿承受，那样我就可能决定继续跟他好。

　　但是，如果是这种情况，我就很怀疑能够好多久。

　　有时候，这是一种不得不做的妥协，如果可以有更多的选择，这种妥协就会结束。

　　我觉得在爱情中，爱与被爱是同样重要的，两个都不能缺。

　　你爱上了一个人，就一定希望对方也同样爱你。

　　没有人光想付出，不想得到，这不是索取回报的问题，索取回报是利益上的计较，而希望相应地被爱是感情上的事，和利益无关。

　　双方的感情不对称，时间久了，其中感情较强的一方必定会感到委屈，其实较弱的一方也不会感到满足。

　　在爱情中，双方满足的程度是取决于较弱一方的感情的，比如说，甲爱乙十分，乙爱甲五分，两人就***多都只能得到五分满足，剩下的五分欠缺，在甲是一种遗憾，在乙是一种苦恼，这里面就潜伏着危机。

　　方萍婚介一世佳缘

　　　三观不同不相为谋，话不投机半句多。

　　人之所以会三观不同是因为来自不同的家庭，从小接受不同的教育，有着不同的成长经历和背景。这个世界上没有完全一致的三观，只有相对一致的三观。朋友，同事，亲人都是如此。

　　既然没有完全一致的三观，为什么有的离婚了，有的就能磕磕绊过完一生呢？

　　这里有一个更重要的因素，比三观更重要的因素：“性格！”脾气好哇，能包容啊。”无论我们之间有着怎样差异性，我都能够包容你。即使三观不一致又如何呢？

　　所以，如果婚姻中的两个人中没有一个脾气特别好的，那么三观不一致就会成为婚姻致命。

　　什么样的男人才是婚姻里的潜力股

　　婚姻是个性合作，两个人要在一起相依相伴几十年，而越深入相处，越考验人性，也就是人品和性格。

　　这是一个人***稳定的特质，也是对婚姻影响的特质。

　　可能到***后，他的相貌身材变了，身份地位变了，习惯爱好变了，很多很多当初令你迷恋的特质都变了，一切花枝招展的外包装都会退掉，只有他的品格和性格贯穿一生，深度影响着你们的婚姻质量。

　　决定一桩婚姻会不会幸福，有很多因素。而仔细分析那些婚后多年依然在婚姻里感到幸福的女人，你一定会发现，她们都嫁了个“人性好”的男人。

　　所以，你若希望找一个会让自己越来越幸福的潜力股，***该看重的，就是对方的人品和性格。这两点不好，其他免谈。