亭子的这一独特结构使其在山水画中的形象也呈现虚实相生的画面意境，它的“虚”与“实”，契合了中国山水画对于虚实对比的要求，体现着中国传统书画美学中对于“道”的理解与演绎。

“道”是老子哲学的中心范畴。老子说：“无名天地之始，有名万物。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其缴。此两者，同出而异名，同谓之玄”。因此，就宇宙本体而言，“道”是“无”和“有”的统一。

而就现象界而言，宇宙万物既是“无”与“有”的统一，也是“虚”与“实”的统一。甲骨文及金文中均未见有‘亭’字，现在发现的***早的‘亭’字，是先秦时期的古陶文和古钦文。老子说：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”天地间如风箱一样，充满虚空，这种虚空不是宇宙本体意义上的“无”，它充满了“气”，有了这种虚空就有了万物的流通和变化，而这种虚空是与实相伴相生的，没有实就没有虚。

铝合金凉亭的***

铝合金凉亭在性能上非常好，目前市场上的铝合金凉亭质量都还不错，但是再好的产品随着日久年深也会渐渐的失去一些性能，会变得陈旧，损坏等，因此，对于铝合金凉亭我们需要进行***。

木材还极易受到微生物和虫鸟等生物的侵害。微生物对木材的***，凉亭，是微生物在生长代谢过程中产生的，其实质是酶的反应，导致木材中纤维素、半纤维素、木质素降解，聚合度变小，强度下降。

凉亭的大小与造型如何选择

亭子的大小与造型怎么选择，主要看它所处的周围环境的大小、性质等，因地制宜。较小的庭园，亭子不宜过大，但亭子作为主要的景物中心时，也不宜过小，在造型上也宜丰富些。

亭子位于小区前，造型简约，与周围花草树池结合，为中规中矩的居住区广场带来一些别样的视觉效果。城市公园一般面积都不大，设置两座亭子，为城市景观增添一些建筑风景。

位于通道和水池的交汇处，在中心点放置这个景观亭，自然地成为一个人可以稍做休息停留的交通转折点，同时亭子临水，也有很好的观景视线。