----陶器是人类创造的个新物质，是人类历史的形象纪录，是人类文明的精髓，瓷器是中国古代的伟大发明，是中华文化影响世界的重要体现。

----陶瓷的生产制作过程大量应用了化学、物质等科学技术的成果，如3D打印等，陶瓷的设计创意是美的创造和文化的承载，陶瓷是科学、技术、文化与艺术的高度融合。

----陶瓷是重要的工艺美术，是美的创造，是人们用手来体现自身审美情操和艺术素养、美化生活环境的理想手段。

为了弘扬民族传统文化，增长科学技术知识，拓宽青少年的知识视野，激发创业、创作、创新***，提高审美情操和动手能力，培养团队意识，江苏省艺术人才培训中心与江苏高淳陶瓷实业有限公司共同举办江苏省青少年陶瓷艺术培训基地，把高淳陶瓷打造成培养陶瓷人才的工业陶瓷文化园。

康熙时瓷胎画珐琅的款识均署在器物外底，大多为"康熙御制"四字双行红色或蓝章式堆料款，围以双方框，框线外粗内细。个别的如北京故宫博物院收藏的紫地珐琅彩缠枝莲纹瓶，外底阴刻"康熙御制"四字双行款，外围阴刻单线方框。也有个别器物如台北故宫博物院收藏的康熙画珐琅莲花纹菱花式盘(永乐白瓷胎)，外底虽也署"康熙御制"四字双行红色堆料款，但外围的不是双方框，而且双线圆圈，圈线外粗内细。


因为雍正本人喜欢水墨及设色山水，所以这些画中就有用赫，墨、蓝单色或两种颜色画的，极为淡雅清丽。"团蝶图"则是集所有颜色于一身，据说有36种颜色之多。终究是纸绢画做底稿，这些画有直接在洁白如雪的瓷器上画的，有在设色上画的，但设计都很精巧。此时的器物身上仍多数是里不画，有少许里画的则外面就被敷上彩色。此时也偶见"锦灰堆"画法。

珐琅工艺的制作分类很多，人们一般根据制作方法和胎地种类将其分为两大类。 1.根据制作方法大致可分掐丝珐琅、内填珐琅（即嵌胎珐琅）、画珐琅等。掐丝珐琅盘掐丝珐琅和镶嵌珐琅很久就在国内出现，历史记载可追溯到宋元时期，但真正能在国内制作应是元代成吉思汗进攻大食，将该地工匠押回制作，并将该技艺传入中原。至明代，永宣宫廷中开始广泛制作应用掐丝珐琅，之后的景泰时期有名气，即人们俗说的“景泰蓝”。