每燃烧一个艾炷为之一壮,每灸一次少则3~5壮,多则可灸数十壮、数百壮。至于施灸的时间长短原 艾灸疗法则是:灸从久,必须长期施行方能见功,这是指慢性i病而言。一般前三天,每天灸一次,以后间隔一日灸一次,或间隔两日灸一次,可连续灸治一个月、二个月、三个月,甚至半年或一年以上。如果用于健身灸,则可以每月灸三五次,终生使用,效果更好。如果是急性i病、偶发病,有时只灸一、二次,就结束了,以需要而定,古法经络哪里有课,不必限制时间和次数。如果是慢性i病、顽固性***,间日或间隔三、五、七日灸一次均可。要根据具体情况全i面考虑,这样和用药的分量一样,无太过不及之弊。
灸法是随着火的应用而产生的,并在其应用实践中不断发展。灸法究竟是何时,由何人发明的已经无从考察。但是,可以肯定地说,早在春秋战国时期,以艾灸治i病就已经很流行了,那么艾灸的出现就应该更早。目前可以看到的艾灸治i病的医案不是记录在医书当中,而是记录在史书《左传》中。公元前581年,晋景公得了一场大病,于是请当时的名医,秦国太医令医缓来医i治。医缓检查晋景公的***后说:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,古法经络苏州开课报名,达之不及,药不治焉”。晋朝杜预注解,“攻”指艾灸,“达”指针i刺。这段文字是说,医缓认为晋景公的病治不好了,因为病位于“肓之上,膏之下”,既不能艾灸,也不能针i刺,吃药也治不了了。这也是成语“病入膏肓”的来历。虽然医缓没治好晋景公的病,但是我们可以看到在战国时期,古法经络,艾灸就是一种重要的医i疗手段了。
认为在***专著中,灸法***早见于《黄帝内经》。但是,随着考古发现,对艾灸的认识也在不断的修正。1973年在我国湖南长沙马王堆发掘了三号汉墓,这是一次颠覆历史的重大考古发现。在出土的众多文i物中,古法经络怎怎么样,发现了3篇记载有关经脉灸法的帛书,是目前见到的《内经》以前的珍贵***文献,也把对***艾灸的认识大大提前了。通过这3篇残缺不全的文字,我们依然能够窥测远古先民以火治i病的起源、方法和应用。
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