百日祭的传统习俗是什么？人死后的百日左右，各地通常都有做百日的祭奠仪式，具体是什么样的祭祀仪式呢?下面是小编为你整理百日祭的传统习俗介绍，希望能帮到你。
人死后的百日左右，各地通常都有做百日的祭奠仪式。做百日祭在北方多为到***供祭与哭奠，而在南方地区，做百日祭则有比较多的仪节。
主人率众先哭于几筵前，奉亡者之主如寝，诸子以下哭从。及寝门止哭，陈主于东南案上，众序立，焚香进馔，读告辞如常荐仪。祝焚告文，奉神主复室，彻。主人奉亡者之主复寝，哭随。至几筵前，纳椟讫，哭止众退。
百日祭哭后，易素服，遍谢邻里、亲友吊赙者，稍远者则写信致谢。辽宁的丧家如在49天内已安葬妥当，那么，百日祭时，他们应到墓上烧纸哭奠，此俗称烧百日。这以后，男剃发，女除首绖。百日祭后，丧主踵谢于戚友之门。但如果停柩暂厝至百日后还未入土，则百日祭时， 在家中柩前祭祀。
因此人们称此仪式为烧船桥。所焚化的船、桥都是纸糊的，大的长3-5丈，高1丈;一般用的都是1 丈1的船和9尺的桥。船多仿照官船模样，用黄纸糊，船头绘***，船身下绘水波纹，上绘荷叶、莲花，并需贴一张僧道开的船照。
讲究的船通常有双层的宫殿顶，内有书房、卧室、厨房、厕所、舵房等，舱内还有各种家具、陈设。其桅杆挂有上书西方正路字样的刁斗旗帜。船头有鸣锣开道的执事，船舷甲板上有二到数十名持桨的船夫。而讲究的桥是用金银纸糊的，桥上站有执幡的金童、玉女。
百日祭做祭时，祭堂正面供着3 - 5个装纸钱的包裹和其他祭品，有的还要悬影。富户于该日白天就延请僧道做道场，哮诵《普门三品》。这天也称谢大孝，因为在此之前，孝子身穿重孝，不能到亲友家去道谢，所以常借此祭日，预备酒馔答谢来祭祀的亲友。但中小户人家一般不请朋友，只请近亲来参加祭祀。
祭日下午三点到天黑之间是祭送船桥的时间。白天请僧道念经者，这时在祭堂祭拜后，由僧道为船桥加持，然后由长子捧圣(托着黄表)打头，僧道随后，将船桥送到附近的广场焚化。
百日祭时，一般人家只在家里设奠，烧几个装有冥钱的包裹即可。富户办的百日祭则比较繁复，门前设有官鼓大乐，门上、棚口挂上蓝白两色的彩子，或在门外搭建素花牌楼。院内高搭大棚，设祭堂悬影，摆上丰盛的供品，供奉褛库、墩箱、金山、银山、绸缎等纸活，并请僧道唪 经做道场、送库。然后办宴席请亲友。当然，也有人家只念经和送库，而不请亲友。
百日祭做完后，丧家就不再从事每日两餐为死者供孝饭和哭祭的朝夕奠 了。因为上述这些油、盐、米、柴等，就是丧家为死者***处理自己的伙食而准备的，所以百日祭仪式和这些祭品象征殓期与葬期中每日的朝夕奠的结束。
但在除灵之前，每逢初一、十五，丧家仍需备孝饭供奉死者，并哭祭一下，做古礼所说的朔祭。
百日祭做完，象征葬期的结束，闽台多数地方均要换孝，即从重孝换为轻孝。此外，由于朝家在殓期与葬期中有接受亲友的奠仪与挽轴等，因此在百日祭后，丧家需要还礼，此俗称答银纸份。
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