我公司是唐县铜雕的知名企业,主要以各种大型铜雕铸造加工于一体.主要产品有,寺庙佛像、铸铜弥勒菩萨、香炉、铜钟、城市雕塑、动物雕塑、伟人雕塑、西方人物、铜浮雕等，品种齐全，价格合理。本厂向来以“质量求发展，以信誉求生存”的一贯宗旨，不断追求***开拓创新。人欲大小便溺，地厕自开，便后自合。地上多产各类宝物，随手可拾，人拾宝石于手中玩赏，会说：听说劫时（是指我们现在劫），人为财宝，互相伤害，系闭牢狱，受诸苦恼，如今此宝，如同瓦石，无人守护，真是一个清平世界。那时世界虽有若干小国，而只有一个大国统一，在此地球上，有宽广四百万里的大平原，四大海水，各据一方，有大都城，名鸡头城，东西五百里，南北二百八十里，土地平广，人民众多，街道整齐，空中有龙王名叫水光，夜雨香泽，昼则晴和。城中有罗刹众，名叫叶华，于深夜出现，为人类服务，除去秽恶，打扫清洁，又以香水遍洒于地，非常香净。龙神鬼类，都为人类工作，但不须祭拜，那时世间已无拜拜之事。天时地利，人民和顺，神拥护，感生了一位转轮圣王出世。王名“儴佉”，京都就是鸡头城，对于人民百姓，以正法治化，有金轮宝、象宝、珠宝、玉女宝、典兵臣宝、守藏臣宝等，以镇此世界，不用刀杖，自然靡伏，极其自由，逍遥自在，平等安乐。我公司是唐县铜雕的知名企业,主要以各种大型铜雕铸造加工于一体.主要产品有,寺庙佛像、铸铜弥勒菩萨、香炉、铜钟、城市雕塑、动物雕塑、伟人雕塑、西方人物、铜浮雕等，品种齐全，价格合理。本厂向来以“质量求发展，以信誉求生存”的一贯宗旨，不断追求***开拓创新。弥勒佛是将来的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲经过了许多变化，弥勒佛石雕像在我们的生活中可以说是***常见佛像雕塑，很多人家中都会摆放着弥勒佛雕塑，也有的人将弥勒佛雕像用作身符，可见在人们心目中，是有着一个不一般的神圣地位。石雕弥勒佛的形象，大肚融融，笑容可掬，有令人心情愉悦的效果。公司产品样式众多，欢迎您来图来样加工和订做，本公司全体员工热情迎接您的到来！公司现主要生产各种城市雕塑，铸铜弥勒菩萨，动物雕塑、伟人雕塑、西方人物、铜浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑应有尽有。在五代、两宋时期的教流变中，弥勒菩萨像能够迅速转化成为典型的佛造像，是佛像艺术发展的必然结果，也是教信徒寻求归宿的***终抉择，同时又是一些人取代封建王朝的宣传需要和政治需要布袋和尚是我国教中的一个典型造像，也是对我国弥勒造像世俗化影响大的教传说约在唐宣宗和昭宗时，浙江奉化农民张重天收养了一个八岁小孩，名叫契此与人比赛插秧，能够挥手而就契此长到十八岁时，出家到二里外的大桥镇岳林寺当了和尚他当和尚后，总有一个布袋和锡杖紧随其身，众人称他为“布袋和尚”他背着袋子，在街坊田野拾废物，常唱道：“有时备无时，无用变有用”有人笑他的布袋是垃圾袋，他又唱道：“我有一布袋，虚空无挂碍，展开遍十方，入时观自在”虽然契此已经出家，但他却不守佛门的清规戒律，经常吃荤，有人给他鸡蛋，他便唱道：“混浊乾坤一口饱，也无皮血也毛，老僧带你西天去，免在人间受一刀”虽然歌词通俗简单，却包含了深刻的禅意奉化岳林寺由于是布袋和尚的出家之地，后人又认为他就是弥勒菩萨的化身，这里就成为***早塑造布袋弥勒佛像的地方，后来，供奉布袋和尚的行为迅速在各地的佛寺传播开来对于布袋弥勒形象较早的具体记载当数南宋的普济和尚因为他与契此是同乡，十九岁时也在岳林寺出家为僧，七十五岁，生前撰写了近一百万字的’五灯会元他在这部著作的“应化圣贤”一节中，详细地记载了明州布袋和尚的体貌特征)