美丽乡村村口景观标志-农村村牌村标图片大全美丽乡村村口景观标志分为两种，一种是传统的农村村牌标志，一般是以石牌楼、汉阙、村牌坊为代表，另一类是现代农村村标图片样式，以现代农村雕塑为基础设计的进村标志，随着时代的发展，吉祥文化受到农村门牌雕刻的青睐，作为拥有5000年历史文化背景的大民族我们需要不断的前进与巩固，回顾前人为我们留下来的农村标志门牌吉祥文化，需要后人取其精华之处。农村村牌图片吉祥文化也拥有其发展渊源，每一个分支点都有其追随的意义所在，美丽乡村村口景观标志是吉祥文化的组成部分，也是农村门牌标志吉祥文化中不可或缺的部分。一、农村大门口门牌景观的寓意农村门牌景观吉祥文化起源于人类社会的发展，是人类向往和追求事物美好寄托的一种观念。农村门牌吉祥文化不仅仅是体现于物质层面，更是表现于信仰和精神的部分，它寄托着人类非理性的依赖心理。当我们去了解和追溯一个民族的传统吉祥文化的过程，就是对这个民族兴趣、心理、周围环境等加以分析和认知。当我们历经时代的发展，人们精神层面不断的提高，越来越多地将“美”融入到了生活中。出现了以往仅限于实用而言的装饰物，当然，过去生活中***一直都追求于物质的享受，直至到精神上的享受。然而，随着社会的发展，普通百姓慢慢的也不满足于基础物质的享用，开始逐渐的注重到事物的美感上，从而愉悦人们的精神。村口石牌坊、农村村牌标志在社会便传递给人很重要的信息，看到这个村庄的石门楼便可以看到这个村子的社会地位，财力，身份的象征。二、古代农村大门口进村标志图片样式-我们以古代大石头巷村村牌简介清代大石头巷村的进村景观标志是一座石门楼，是清代乾隆年间的村庄内一个名人捐资修建的，是苏州市区内门楼保护相对完好的传统农村村牌样式，位于人民路大石头巷村口，目前是控制保护建筑。我们嘉祥县瑞园石雕厂在考察中可以看出传统的进村村牌标志与市区的新派建筑环境形成鲜明的对比，目前村子中的住户多为租户由街道***会管理。村口的的石门楼制作的都很精细，大厅前石门楼字牌为“舍鲜履中”，意为家庭和睦，屋顶为硬山式，宽5米，雕刻精细，檐下有两跳斗拱六纹镶边。中间满雕回云纹，中心线雕香薰。两侧垂花柱立雕灵芝。下枋雕弧线纹寿桃，上枋和下彷各饰乱纹嵌花结挂落。此外，门楼以内的民众以读书为乐的民风也是值得学习的，现在这座农村门楼被列为苏州市***保护单位，年扩大保护范围，至今都是中国传统文化名居学习和考察的典范。这座农村门牌的建筑装饰风格与空间环境的营造虽然己经没有原来的完整的面貌但是却没有失去石门楼雕刻装饰艺术的内涵气韵，至今仍然是建筑中的点睛之笔，值得保护和传承。在考察中只幵放了三进门楼，每一进门楼与室内居住空间都形成了围合半开放空间环境，门楼雕刻的装饰风格与室内外的空间形成了统一的氛围，同时彰显了主人在造园和设境的精神境界。每一进的村口大门门楼都有不同的装饰风格，细节的刻画不繁坠但能体现了雅致，尚文的装饰特色。与形制单一的建筑墙体形成了鲜明的对比，更加突出了大门浮雕的独特装饰艺术文化内涵。其中第三进的门楼古朴气息浓厚，在第三进和第四进的交界处，有一座“竹茵松茂”的石雕门楼，装饰细致朴素。此门楼的字牌出自《诗经小雅斯干》，旨在表达家门兴盛并体现主人新屋落成。其他的门进的门楼己经经过了修缮了，不过整体风貌并没有被***。第五进的门楼体量较大，但整个外观己经发生了很大的变化，并看不出原貌。虽然已经看不到完整的全部门楼但是却依然能感受到它对周围环境的影响和氛围的营造，具有浓厚的艺术文化气息。三、农村大门口修建景观标志石门楼、石雕门牌的风水作用“风水”一词为人熟识且由来已久，起源时间已无法考证，***早可以追溯到“河图？洛书”时期，甚至更早，但***次以文字形式出现是在郭璞留世的《葬书》中。《辞海》定义风水亦称“堪舆”,指村口、住宅、坟地等所处的地理位置，是将地貌风物人格化，带有原始的***学说;《现代汉语词典》定义风水：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。***的人认为风水的好坏可以影响吉凶;《百度？百科》认为：风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法。风水的核心思想是人与自然的和谐，早期的风水主要关乎选址、座向、建设等方法及原则，是选择合适的地方的一门学问，根据风水理论在村子大门口修建石门楼，雕刻龙凤、石狮子、石麒麟等吉祥雕刻产品，可以镇宅、***、给整个村庄带来好运。小结：经过以上分析，传统农村大门口的进村景观标志、村牌坊、门楼门牌都具有有环境美好看的重要特征，其中包括自然环境和人文环境，作为整体农村环境的一个有机体是重要的组成部分。无论从吉祥寓意民俗文化、人文环境、空间环境等都影响了农村的构成和大的环境风格。传统农村门牌、门楼作为民居建筑中***有代表性和影响力的建筑构件映射了农村的社会环境、人文环境和景观环境的观念，也反映了当时人们的环境美学观念，有助于对了解其人居环境美学内涵意义和对家园的理想追求及人生感悟。)