我国天文学家将其翻译为麒麟。麒麟是一种传说中的子虚乌有的神秘动物，中国古代传说描绘的麒麟是独角的鹿身牛尾兽。全身披鳞甲，古人用它象征祥瑞，因此麒麟座就是一个被人们称为吉祥的星座。麒麟座相当于我国的四渎、阙丘等星官。麒麟座α星的中文名为阙丘增七，是一颗3.93等的KOⅢ型红，距离为180光年。麒麟座β星（参宿增二十六）是个三合星，复合星等为4.2等，子星A为4.7等，子星B为5.2等。子星C为6.1等。麒麟座γ星（中名参宿二十八）视星等为3.98等，距离220光年。麒麟座δ星（中名阙丘二）视星等为4.15等，距离220光年。传说汉武帝时曾得到过麒麟。元狩元年（公元前122年）冬十月帝行幸雍祠五峙，获得“白麟”，主祥瑞，帝作白麟之歌，为此将原来的年号元朔改为元狩，以庆吉祥。[8]此外，他还修筑了麒麟阁（一说萧何造），赏赐群臣白金。汉宣帝甘露三年（公元前51年），画功臣霍光、张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武11人图像于阁，以表其功。后世多以麒麟阁或麟阁表示***的功勋和高的荣誉。又传宋太宗亦获麒麟，满朝称贺。麒麟的吉祥意义与人类趋利的心性每个民族、每个地区都有自己的文化，都深藏着并不多方面显示出自己的民族民俗特征。民族的不同，种族的不同，还使人类在形体、肤色等方面存在着一定的差异。但是，不同民族、不同种族的人又有着一些共同的基本生理、心理特征。有关人类基本心理特征相同的理论，学术界称之为“心性同一说”。其中之一便是趋利心性。趋利心性的“利”，不可狭隘地理解为利益、钱财，它泛指对人类有利的一切事项，是人类向往、追求吉祥、幸福，希望万事万物向有利于自身的方向发展，对事物的发展往往作有利于自身的解释或赋予其有利于自身的特征的一种心理特点。)