地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏。据《地藏菩萨本愿经》讲，有一婆罗门女，“其母信邪，常轻三宝”，不久命终，“魂神堕在无间地狱”。婆罗门女在地狱受苦，遂变卖家宅，献钱财供养于佛寺。后受觉华定自在王如来指引，梦游地狱，见鬼王***，求得母亲得脱地狱，婆罗门女醒来方知梦游，便在自在王如来像前立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。”释迦佛告诉文殊说：“婆罗门女者，即地藏菩萨是。”就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。又据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空，誓不佛”。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德的救济。教雕塑之一。我国教四大菩萨之一。据《地藏菩萨本愿经》载：其为释迦既灭后，弥勒未生前，众生赖以救苦，自誓必尽度六道众生，始愿佛的菩萨。相传其显灵说法的道场在安徽九华山。作为胎藏界地藏院的菩萨，形象为身披袈裟，挂璎珞、戴宝冠，手持宝珠及锡杖，呈菩萨或沙门状。九华山月身宝殿内设七级木质宝塔，每层佛龛八座，供奉地藏全身从像。大足177号地藏变相窟塑地藏菩萨中坐，左右各二化身像，造型古朴浑厚，线条洗练，突出了憨厚慈悲的性格特征。敦煌莫高窟五代、宋代窟的甬道顶部均绘有地藏像，体态丰满，衣饰华丽，色彩浓艳，形式多变。众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成。这是地藏王菩萨修道时所发下的宏愿，这个宏愿深深地影响着后代人们。雕刻地藏王菩萨，就是修福报。其大愿既是自己所发之愿，也告诫人们不仅自己要一心向善，也要懂得造福他人。现在网络上都在说在公众场合要讲究公德心，其所传递出来的意思就是大家都要懂得保护他人所生存的环境，互相爱护、彼此包容，构建一个和谐文明的额社会。即使小编不是佛弟子，一见到这尊地藏王菩萨，也能从其真容中感受到地藏王菩萨的大愿，并有所收获。)