![](http://img4.cpooo.com/files/201805/16/p/66/1190736_1526457694.jpg)
***率消防瓶瓶阀装卸机 立式/卧式瓶阀装卸机
***率消防瓶瓶阀装卸机立式/卧式瓶阀装卸机***率消防瓶瓶阀装卸机立式/卧式瓶阀装卸机气瓶/钢瓶瓶阀装卸机钢瓶综合检测设备/气瓶综合检测设备产品型号:FB-PFZX-A/B设备功能:钢瓶/气瓶瓶阀设备主要用于液化气钢瓶(家用煤气罐和饭店煤气罐)、CNG(***缠绕瓶和***钢瓶)气瓶、LNG气瓶、无缝钢瓶(氧气瓶/氮气瓶/氢气瓶/***气瓶/二氧化碳瓶/***瓶等。。)的瓶阀装卸。主体设备包括:瓶阀装卸机和残气置换。瓶阀主要应用两种环境:1,气瓶钢瓶检验站主要为了***评审。2,钢瓶报废回收厂主要为了气瓶钢瓶报废回收。咨询***手机/微信:18660138026/15069062869***:276323760产品参数:1气瓶范围:φ279-φ450mm2工作效率:1个/15--60S3示值相对误差1%--100%量程范围内4结构:立式/卧式5扭矩传感器:2000NM紧扭矩可设置显示6气源压力:0.5-0.8MPa7电源电压(必须有可靠的接地措施)~380V&plu***n;10%8机器功率3KW(可选)9压扁工装尺寸(长宽高)≈850*800*2350mm10机器重量≈(700---3000)kg(标准)设备简介:***、氧气瓶、液化气钢瓶,消防瓶,LNG气瓶瓶阀试验机满足瓶阀试验。1.该瓶阀装卸机采用手动控制、液压加载,单片机显示及数据自动处理。2本机液压系统主要由送回油阀手柄进行控制,操作方便保证安全。试验机外形整齐美观,操纵部分及指示部分高度适当,便于试验者进行操作与观察。3.试验机主机采用气液增压缸冲压结构,油缸上置,电机带动丝杠调整试验空间;装卸试样方便,稳定性好。冲压工装有导向套,保证试验时,活塞垂直、平稳运行。上压头连接在上平板底部,下压头安装在底座上,牢固、可靠。4.采用单片机,完成试验过程中试验参数的设定、控制、数据采集、处理分析、存储及显示,控制。工作规程1设备到达现场后,根据现场设备和各个部件之间的关系合理的布置位置;2将液压阀的管路连接,电源连接完毕,将阀的A口连接到液压缸的无杆腔,B口连接到有杆腔;3使用时,按下启动按钮,点击启动,将气瓶放好后,即可以点击加压按钮,在达到位置后,点击复位键,油缸将回到初始状态,在使用完毕并后,按下关闭按钮,点击停止;4如果压力上不去,旋转电磁阀上的旋钮,顺时针为升压,逆时针为***,调节过程中,逐步速调节,禁止快速调节。性能保证:a、核心设备,关键部件均为国外***产品,技术成熟,配套完善,质量服务有保障。增压系统密封件在正常工作条件下3000小时无故障。b、工艺流程简单,操作容易,设备操作维修简单。气动氦气增压系统维修更换标准件即可。C、保障有力:我公司长期服务于我国航天、航空、军事、油田等领域,了解产品采购程序与质量要求。经验丰富的气体***,系统***,技术支持工程师,维修工人是强有力的后勤保障。辅助设备:氮气置换气瓶/钢瓶瓶阀装卸机气瓶清洗机,气瓶干燥机,气瓶外测法水压试验台高压空气压缩机气瓶翻转倒水机气瓶报废机气瓶气密性试验台,残余回收装置,钢瓶打标机抛丸除锈机,喷漆机,瓶阀校验台。。。。【原文】子曰:“道千乘之国,敬事而言,节用而爱人,使民以时。”【注解】①道:一本作“导”,作动词用。这里是治理的意思。②千乘之国:乘,音sh&egr***e;ng,意为辆。这里指古代***的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人,车下步卒72人,后勤人员25人,共计100人。千乘之国,指拥有1000辆战车的***,即诸侯国。春秋时代,***频仍,所以***的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代,千乘之国已经不是大国。③敬事:敬字一般用于表示个人的态度,尤其是对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业。④爱人:古代“人”的含义有广义与狭义的区别。广义的“人”,指一切人群;狭义的“人”,仅指士大夫以上各个***的人。此处的“人”与“民”相对而言,可见其用法为狭义。⑤使民以时:时指农时。古代百姓以农业为主,这是说要役使百姓按照农时耕作与收获。【译文】孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的***,就要严谨认真地办理***大事而又恪守***,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。【评析】孔子在本章中所说的话,主要是对***的***者而言的,是关于治理***的基本原则。他讲了三个方面的问题,即要求统治者严肃认真地办理***各方面事务,恪守***;节约用度,爱护官吏;役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点。康有为说,孔子的学说是“爱人”,泛爱一切人。但本章里所说的“爱人”则非此意。他所说的“人”不是百姓,而是官吏,是有地位的人;而“民”才是百姓,是被治者役使的对象。可见,“爱人”不是爱一切人,而只是爱统治集团中的人。“节用而爱人,使民以时”的思想是合理的,反映了孔子的社会思想。但这与“爱人”与否则无太大干系。从另一个角度说,孔子这里是为统治者治理***、统治百姓出谋划策。鲁迅曾经指出:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那都是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。”(《且介亭杂文二集•在现代中国的孔夫子》)这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。)