释迦摩尼铜像定做 释迦摩尼铜像铸造厂 河北昌盛铜雕
释迦摩尼铜像佛有三身:身、报身、应身,也只有身一般才称为如来。故吾人之自性本即清净,并能生出一切诸法,即是如来身。故此如来就是佛的身,众生自性。自性所生之般若之光能除一切贪垢欲望,智慧威德无穷,则如一轮明日高悬于万里晴空之中,光芒万丈,圆满无缺,那是我们本来的面目。由于能离开一切见惑烦恼、思惑烦恼、无明烦恼,得证圣果即是如来。如来虽然自证圆满法性,然而法无相,不能为众生所见,为化益众生故,因而示现报身与应身。《金刚经》说:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。所以,诸佛的心如如不动,切能来度无数大众离苦得乐,得名如来。释迦摩尼铜像释迦牟尼佛,生于公元前六世纪的古印度,他本是迦毗罗卫国的王太子,但他舍弃了王位,舍弃了人间的名闻利养一切享受,为了寻***生和宇宙的真理,他在菩提树下静坐四十九天,终于获得证悟而。佛者,觉也。觉者,觉悟到宇宙人生的真理,觉察到一切事物的真相(法性)。他不释迦牟尼佛但自己觉悟了,他还要帮助我们这些迷误困惑之中的众生,因机施教,引导我们,救渡我们,让我们也得到觉悟(弃恶趋善、破迷得悟、断惑证真),获得智慧的解脱。所以这叫自觉觉他,***终达于觉行圆满,这就是佛。[12]可见,释迦牟尼佛住世说法四十九年,佛在中国傅播、发展了二千多年,就是为了救渡众生。我们用一句话可以来说明,教的本质,就是众生关怀,关怀众生。教的宗旨——救渡众生;教的本质——众生关怀。为了关怀众生,救渡众生,可以牺牲自己,这正是教“毫不利已,专门利人”的精神来源。密宗释迦摩尼鎏金铜佛像结跏趺坐,左手横置双膝上,右手置右膝,掌心向内,手指指地,表示大地为证,为解救众生不惜牺牲一切的言行。结跏趺坐,亦称“金刚坐”,因佛禅定时常用此坐势,故又名“禅定坐”。教认为这种坐法***安稳,不容易疲劳,且身端心正,因此修行坐禅者经常采取这种坐法。相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思,修悟证道,采用的就是这种坐姿。结跏趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上,足心朝天。这种坐法又可细分为二种,先以右足押左股,再以左足押右股,双手的上下秩序也是以左上者,称之为降魔坐;反之则称为吉祥坐。)