河北昌盛铜雕 贴金彩绘寺庙如来佛像 贴金彩绘寺庙如来佛像铸造厂
毗卢遮那佛象征五智中的“法界体性智”,又化育另外四智;东方阿閦佛象征“大圆镜智”,西方阿弥陀佛象征“妙观察智”,南方宝生佛象征“平等性智”,北方不空成就佛象征“成所作智”。教典籍中认为五佛皆是毗卢遮那佛所化现。《如来渊源考》:“五方明王为五方五佛之化现;五方五佛名号不一,皆为同体,毗卢遮那佛所化现。”《弥陀疏钞》:“智觉云:‘总持教中,说三十七佛,皆毗卢遮那一佛所现。谓遮那内心,证自受用,成于五智。自当***法界清净智。次从四智,流出四方四如来。其妙观察智,流出西方世界无量寿如来。’则一佛而双二土也。”毘卢遮那佛梵名vairocana,为佛之法,卢遮那rocana是佛的报身,也是vairocana简称,释迦牟尼佛是毘卢遮那佛的变化身。毘卢遮那佛意译遍一切处、遍照、光明遍照、大日遍照、净满、广博严净,密教称大日如来也是毘卢遮那佛身佛。{精}五智如来又称五方佛,或五禅那(Dhyani,译作禅那,静虑之意。静即定,虑即慧也)佛、五在定佛,代表五智、五德、五戒。此唐卡即表现藏传教金刚界(vajradhatu)五智如来,能够成就五种智能和提供冥想的五位佛。***为大日如来(Vairocana),又作毗卢遮那佛。身装束,肤白色,双手胸前作讲经印。代表清净人的心之毒,将色蕴转为法界体性智慧。***左为东方不动如来(Aksobhya),又称金刚不动佛,阿閦佛,是东方妙喜世界的教主,为藏传教金刚界五智如来中的东方如来。肤青蓝,右手结镇地印,左手结根本定印,代表清净人的嗔恨之毒,将识蕴转为大圆镜智。大日如来左边即为南方宝生如来(Ratnasambh***a),又称宝生佛,肤金黄,右手结施愿印,左手结根本定印,代表清净人的傲慢心之毒,将受蕴转为平等性智。大日如来右边即西方阿弥陀佛(Amitabha),又称无量光佛、无量寿佛、无量光如来等,肤红色,双手结根本定印,代表清净人的贪心之毒,将想蕴转为妙观察智慧。***右即北方不空成就佛(Amoghasiddhi),又称不空成就如来,肤绿色,右手结施无畏印,左手结根本定印,代表清净人的嫉妒心之毒,将行蕴转为成所作智慧。佛像对于人们来说是一种尊崇而又神圣的东西,在以前我国就开始尊崇佛像,所以一些能工巧手们制造出各种佛像用来供奉,但是现在社会有很多人利用人们对铜佛像的尊重来弄虚作假制的佛像,那我们要怎样才能知道那些佛像是假呢?鉴别的方法猪油从类型、轻重、颜色等为发掘点,首先在类型上,要区分其风格差异,弄清它的质地,判断铜佛像是否属于仿品;其次是颜色上的区别,古代佛像在阳光下折射回来的光线柔和,新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼;***后就是嗅觉了,古代的铜佛像,可以嗅到烟火味道,因为其经长期供奉、烟火熏蒸所导致的,如果是长期埋藏于地下的,则可以闻到发霉、发朽的味道。现代的仿品闻到的却是化学腐蚀的味道,这还是比较容易区别的。)