坐莲观音佛像观音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观音是中慈悲和智慧的象征，无论在大乘还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观音为主导的大慈悲精神，被视为大乘的根本。佛经上说，观音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观音就是阿弥陀佛的化身。观音具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观音能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在的众多菩萨中，观音也***为民间所熟知和信仰。家家阿弥陀，户户观世音。观音菩萨，又叫做观世音菩萨、观自在菩萨、是四大菩萨之一。人们一说起观音菩萨，就会想到救苦救难的意思，所以，现在现在很多人家里也会有铜观音铜雕，铜观音也有大有小，姿势，神态、各不相同、各具特色。很多史书上记载的观音像的事迹，都有不同的版本，有的更是充满了神化色彩。子观音铜像我们都听说过，子观音铜像属于铜雕观音产品之一，汉族传统当中都是可以看到的，子观音铜像是民间重要的信仰之一，观音在佛中并不是神，但由于有了子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说，平常百姓几乎没有不知道观音的，那么子观音铜像有什么含义呢？根据相关的记载我们可以知道子观音俗称“送娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。这也是我们喜欢信仰子观音铜雕原因之一。在现今的高速发展的社会，年轻人都在积极为事业打拼。金钱对人们生活的主宰越来越明显。一些人的婚姻都以金钱为基础，自然人们对于金钱和名誉地位看得越来越重。我们的内心需要保持自己内心的一份平衡。送观音不清闲，为这对男女送来孩子可是他们无法保留和珍惜子观音的这份馈赠。坐莲观音佛像观世音菩萨又被称为白衣大士、子观音，其形象为低眉持净瓶滴水的女相，而_的造像两旁有一对童男童女，男的叫“善财”，女的叫“龙女”。那么这对童男童女又是从何而来呢？其中的龙女在佛经记述中是娑竭罗龙王的小女儿，是法华会上的名人物。龙女自幼智慧，佛缘通达，8岁就已经善根成熟，在法华会上当众显示以龙身而佛。而为了辅助观世音菩萨普度众生的大宏愿，龙女又由佛身变化为童女身，因此成为观世音菩萨的右近侍。而“善财童子”是天竺福城中一位长者的儿子，因他出生时，天上地下种种珍宝自然涌出，无数财宝随之具来而得名。但尽管他家财万贯，善财却仍然看破红尘，视财如粪土，立誓修行佛。在文殊菩萨的指点下，善财拜访53位名师之后，进入佛界，佛经当中就有“善财童子五十三参”的佳话。***后，他在普陀山拜谒观音菩萨，得到观世音菩萨的教化而示现成菩萨，为辅助观世音普度众生显童子身，成为观世音的左近侍。因其名为“善财童子”，于是好些徒仅从字面上加以误解——认为“善财”一定是善于理财，又善于招财，又是“童子”，那么妇女拜求他定能求其投胎而得贵子，观音菩萨遂又成为那些求子心切者崇拜至的“送观音”或“子娘娘”。而观世音菩萨有了这两位年轻的助手，就变得更加神通广大、无边，也因此在民间身价倍增。)