8米观音佛像观音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观音是中慈悲和智慧的象征，无论在大乘还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观音为主导的大慈悲精神，被视为大乘的根本。佛经上说，观音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观音就是阿弥陀佛的化身。观音具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观音能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在的众多菩萨中，观音也***为民间所熟知和信仰。家家阿弥陀，户户观世音。观音菩萨，又叫做观世音菩萨、观自在菩萨、是四大菩萨之一。人们一说起观音菩萨，就会想到救苦救难的意思，所以，现在现在很多人家里也会有铜观音铜雕，铜观音也有大有小，姿势，神态、各不相同、各具特色。很多史书上记载的观音像的事迹，都有不同的版本，有的更是充满了神化色彩。8米观音佛像据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。《异祥记》中记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴（今山东菏泽市曹县）人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至无二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个***，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过***，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。8米观音佛像观世音菩萨又被称为白衣大士、子观音，其形象为低眉持净瓶滴水的女相，而_的造像两旁有一对童男童女，男的叫“善财”，女的叫“龙女”。那么这对童男童女又是从何而来呢？其中的龙女在佛经记述中是娑竭罗龙王的小女儿，是法华会上的名人物。龙女自幼智慧，佛缘通达，8岁就已经善根成熟，在法华会上当众显示以龙身而佛。而为了辅助观世音菩萨普度众生的大宏愿，龙女又由佛身变化为童女身，因此成为观世音菩萨的右近侍。而“善财童子”是天竺福城中一位长者的儿子，因他出生时，天上地下种种珍宝自然涌出，无数财宝随之具来而得名。但尽管他家财万贯，善财却仍然看破红尘，视财如粪土，立誓修行佛。在文殊菩萨的指点下，善财拜访53位名师之后，进入佛界，佛经当中就有“善财童子五十三参”的佳话。***后，他在普陀山拜谒观音菩萨，得到观世音菩萨的教化而示现成菩萨，为辅助观世音普度众生显童子身，成为观世音的左近侍。因其名为“善财童子”，于是好些徒仅从字面上加以误解——认为“善财”一定是善于理财，又善于招财，又是“童子”，那么妇女拜求他定能求其投胎而得贵子，观音菩萨遂又成为那些求子心切者崇拜至的“送观音”或“子娘娘”。而观世音菩萨有了这两位年轻的助手，就变得更加神通广大、无边，也因此在民间身价倍增。)