昆都仑区农村古建门楼图片大全升级产品仿古建筑牌坊--从历史文化到建筑形式、从雕刻纹饰到材质的运用、从个体形象到群体布局等方面,不同程度表现了古代的文化内涵、传统礼仪、道德、理想追求等在牌坊文化上的反映。乡村牌坊在雕刻的时候没有石牌楼那样的复杂化，主要是因为乡村牌坊没有石牌楼上面的那些斗拱和楼子。乡村牌坊是一种具有纪念性的独特的建筑物，从牌坊的建造意图来说，可以分为三类：一类为标志性；二类为陵园牌坊；三类为纪念性的，根据想表达的意图来建筑不同的牌坊。在现代，乡村牌坊摆放一般用来表彰与纪念人物或表示观的建筑物，多建在市街、乡村、家祠、寺院、道观、景区、学校等处。为什么现在新农村牌坊越来越多呢？如果一个村庄的村口树立一个非常威严气派的乡村牌坊，就会显示出整个村庄的文化素养和对待民俗的一个特点。彰显了整个村庄不仅生活水平得到了提高，对于风俗习惯和民俗特点都有了了解，对文化认为以及事迹都有了自己的信仰。乡村牌坊上一般都是有非常精的图案，这些图案是工人师傅花费很多的时间精雕细刻上去的，不仅有非常观的观赏价值，还有一些相应的不同意义，所以在选择图案的时候，也是非常有讲究的呢。一般看到龙凤图案的乡村牌坊，这一定是跟皇家有着不可分割的关系，因为龙是我们神一样的象征，是至高无上***的代表，所以如果有龙凤一定是意味着位高权重；如果选择蝙蝠那么就是寄托的好愿望，希望好运和幸福常伴等等，通常用五个蝙蝠来代表长寿、健康、平安、富裕、子孙满堂五种福运。乡村牌坊建筑样式有单门石牌坊、三门石牌坊、五门石牌坊等样式很多。不管是那一种样式它的结构都是非常匀称和谐的，造型观大方，并且按照等级不同，建造规格也不一样，***尊贵的是按照纯一色的汉白玉雕制而成，乡村牌坊上雕刻有石雕麒麟、狮子，夹柱石的浮雕有双狮戏彩珠，牌坊上还雕刻着其他怪兽云纹。乡村石牌坊就是用石头作为一种材料制作的牌坊，在我国的古代，因为那时候是封建社会，他们常常会用这种建筑物来表彰科第、功勋、德政，或者是一些忠节孝义之类的人物或者事例，当然还有一些寺庙会把这种乡村石牌坊当做是他们的山门。在有些地方，还有用作来标明一个地理位置的名称。在我国南方，石牌坊也是很多宗姓祠堂的重要建筑物，主要就是为了彰显自己的祖先品德高尚，或者是他们的丰功伟绩等。这种乡村石牌坊有着可以祭祖的含义和功能。徽商取得了丰厚的物质财富，为了巩固其经济与上的地位，宣扬其赖以成功的儒商精神的愿望也日益强烈。徽商成就规模后往往在故乡以宗族为核心，修建乡村石牌坊，设立书院培养士子，注重上层社会关系的培养。事实上“儒商”可以被视作儒家文化精神的延伸，是内心修养的外在体现，而牌坊便是这种精神的***，起到宣扬与教化的作用。因此，乡村石牌坊也与宗祠、书院一道成为了徽州儒商文化的***代表。徽州村落遍布由商人捐资兴办的书院与学堂，以至于形成“十家之村，不废颂读”的良好社会风气。而通过儒学的教化，贾而好儒的徽商取得了巨大成功，也为众多牌坊的修建提供了物质基础。乡村石牌坊在这方面的作用尤为明显，其体量与尺度体现了人对于环境的改造。同时具有极强的象征意义，体现了人对于社会环境的一种追求。***自传入中土，在这里得到了很好的发展，根植于中华文化也让其拥有了更多特色，形成了具有中国魅力的***文化。纵观中国的历史长河，各大寺院不断兴起，信徒也逐渐增加，在佛的祥和中，人们祈愿心灵的乐土，回归***朴实的自我。在***建筑中，***山门牌坊可以说也都是相当具有中国本土文化的代表，精湛的雕刻技术，有如绘画般行云流水，而在这种山门牌坊之上，同时也寄寓了更多***文化。乡村石牌坊是古老的中华文化孕育的一种独特的人文景观，因其具有与众不同的建筑造型和外观形态、独具一格的艺术魅力和赏心悦目的审价值，同时又具有极为广泛的社会功能和宝贵的历史文化价值，因此备受世人钟爱青睐。历经千百年的繁衍发展，乡村石牌坊的身影风行神州大地，遍及华夏城乡，乃至远涉异国他乡，从而形成一种蔚为壮观、令人瞩目的中国特有的文化现象。新农村牌坊具有上述这样的社会功能，但是具体到每一座牌坊来讲，并不是同时都具有这十种社会功能的，有的牌坊仅有其中一两种功能，有的牌坊则兼有三四种功能，抑或更多种功能。立于路口、桥梁两端、商店门前的农村牌坊，主要起标识引导作用，同时也起了装饰化街景的作用；立于庙宇、寺观、陵园、园林等大型建筑、园区正门前的新农村牌坊，除了具有标识引导作用外，同时还具有装饰化作用和空间分界作用。至于立于功臣、名宦、节妇、孝子任职地或出***及家门口的牌坊，主要起旌表褒奖作用，同时还具有标识引导作用、炫耀标榜作用、纪念追思作用、道德教化作用、理念体现作用和情感承载作用等。昆都仑区农村古建门楼图片大全升级产品仿古建筑牌坊)