任法融的书法为您的人生带来智“”慧“”智慧是一个汉语词语，拼音是zhìhuì，一指聪明才智，二指梵语“般若”（音bo-re）的意译。出自《墨子·尚贤中》：“若此之使治***，则此使不智慧者治***也，***之乱，既可得而知已。”智慧（狭义的），任法融书法代理，它是生物所具有的基于***（物质基础）一种综合能力，包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同，智慧表示智力功能，与“形而上谓之道”有异曲同工之处，智力是“形而下谓之器”。智慧使我们做出导致成功的决策，有智慧的人称为智者。智慧是由智力系统、知识系统、方法与技能系统、非智力系统、观念与思想系统、审美与评价系统等多个子系统构成的复杂体系蕴育出的能力。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。智慧是生命所具有的基于生理和心理的一种创造思维能力，包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。智慧与智力不同，智慧表达智力的综合功能，与“形而上之道”有异曲同工之处；智力则谓“形而下之器”，是生命的一部分技能。智慧则涵盖了人类文化的所有。——李二和《中国水运史》敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！（圣经）的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科）当我们得到理解的时候，智慧是不会枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思）。所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，智比谋更重要（邓拓）。智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱默生）。智慧的标志是审时度势之后再择机行事（荷马）。智慧首先教人们辨别是非（玉外纳）真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯）。智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶智慧起源于愚蠢的废墟上（美国）没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特）。智慧在市场上买不到（土耳其）远见卓识，向好朋友也借不来（欧洲）一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩）可以碰到上千个学者，不定碰上一个智者（克林凯尔）高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可（爱·扬格）使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧（西班牙）。有一盏指路明灯，就是智慧之灯（英国）人的智慧就是快乐的源泉（薄伽丘）智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足（苏联）精神可以养育人，智慧便是一只（雨果）极端的命运是对智慧的真正检验，谁能经得起这种考验，谁就是大智大慧（坎伯兰）过去的一切都是智慧的镜子（克·罗塞蒂）世界有了智慧才有了文明，***有了智慧才能进步，人类有了智慧才能在万物中生存。任法融书法鉴赏“”天赐鸿福“”路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。叶子出水很高，任法融手写真迹，像亭亭旳舞女旳裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜(niǎo，nuó)地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，任法融书法定制，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候***热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。慧者，任法融书法，心系于事。家事离心***近，这说的是家事是容易接触的事，也是***起码应该做好的事。所谓不扫一屋，何以扫天下?就是这个道理。两丰字平齐在家事之上，说明国事天下事一样重要，也都比家事重要。心系于事，是指心里要装得下这些事，能把这些事都放在心里的人，就有了慧的基础。另外，事与事之间是相互关联的，是相辅相成的。放在心上，就是用心去想，去思考，思考各事的规律，思考各事之间的联系与作用。当这些道理都弄懂了，慧就产生了。慧用心字底，慧是一种精神，一种状态，当一个人的修为达到这种状态，持有这种精神的时候，他就具备了慧。说一个人有慧根，就是说他善于从事事中了解和掌握规律，进而从容处事，潇洒为人。慧是智的基础，智是慧的更高境界。《智慧说》:智，法用也;慧，明道也。天下智者莫出法用，天下慧根尽在道中。智者明法，慧者通道。道生法，慧生智。慧足千百智，道足完法生。智慧，道法也。欢迎收藏任法融书法：慧任法融书法代理-任法融一级代理(在线咨询)-任法融书法由西安中宅文创艺术发展有限公司提供。行路致远，砥砺前行。西安中宅文创艺术发展有限公司（）致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴，更矢志成为书法较具影响力的企业，与您一起飞跃，共同成功!)