鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺独特。经销网点覆盖***各大城市并销往东南亚、欧美等***，已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及***的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断创新探索，加速发展。旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。还有帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏***，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺独特。经销网点覆盖***各大城市并销往东南亚、欧美等***，已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及***的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断创新探索，加速发展。原材料选用进口聚丙，聚脂，丝布，纯棉，蚕丝等面料为主要原料，生产100多种高中档殡葬用品由于产品质量上乘，经营信誉惧佳，寿衣样式，得到***殡葬协会、经销单位、业内人士的一致好评。寿衣因为清朝初年的剃发易服，汉族和部分少数民族***改穿满族服饰（即现代唐装马褂），久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面，成为现代寿衣的标准形式。大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。天津寿衣样式_鑫龍寿衣骨灰盒(图)由天津市武清区李金龙服装厂提供。天津寿衣样式_鑫龍寿衣骨灰盒(图)是天津市武清区李金龙服装厂（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：高经理。)