老子思想的闪光点是他的朴素的辩证法思想。老子观察到宇宙间的万事万物都存在着互相矛盾的两个对立面，“有无相生，难易相成，长短相形”，世间万物有阴阳、刚柔、强弱、兴废等分别。他还发现对立的事物能够向其相反的方向转化，如:“物壮则老”，“兵强则灭”，“木强则折”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。为了防止物极必反，导致衰落，老子主张“去甚去奢去泰”，就是要去掉那此极端的、过分的举动，始终保持着像“道”那样冲虚而不盈满的状态。老子的朴素辩证法思想表现在军事战略方面就是“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与”，同时还要注意“将欲弱之，必固强之”，“将欲夺之，必固与之”。他还提出了以柔弱胜刚强的指导思想，比如，天下没有比水更柔弱的东西，但以水来攻坚，没有攻不了的，以此来说明柔弱能战胜刚强。老子的道的本性是自然的，他提出了天道自然的观念。他认为天地的运行是自然而然，不假外力的。人也应该和万物一样，是自然的，人生必须消除主观和外在的干涉，使其自然发展。任法融道长是名人，他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象任法融道长的工作室，找他写字的人很多，一波刚离开，一波又到来。一幅字他提起笔一挥而就，几分钟就能搞定。并且，他常常喜欢写“道法自然”、“上善若水”、“天人合一”、“惠风和畅”“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”等跟传统文化相关的成语。这些成语他似乎已经写得非常熟练，按照他的书写速度，任法融书法在哪里求，写的比较轻松。任法融道长是名人，他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象。任法融，以道长身份写写毛笔字，西安任法融书法，陶冶一下心性，其实也没有什么值得大惊小怪，应以平常心看待这件事。他的书法跟市场接上轨后，总有一些人非要拿他的书法说事，非要指出他的书法的优劣高下。如果要评论任法融道长书法的艺术性，想必各人有各人的见解。中宅艺术认为，以道为书的任法融道长，实现了达则兼济天下的人生境界。《道德经》五千言，告诉人类的“道”，就是生活准则，包括治国之道、修身之道、管理之道、***之道、处世之道，等等。“道”，可以作为人类所遵循的生活准则，使人走向成功，任法融书法欣赏，获得幸福。老子《道德经》中与“道”并提的是“德”。尊“道”，贵“德”。如何“贵德”？一言以蔽之，曰“惟道是从”。《道德经》第三十八章：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。老子说：真正有道德的人，不是拿道德来指责别人不道德，指责别人不高尚，指责别人不清净，这是道德比较差的人才这样做，也就是书上写的“下德”。真正的道德，他不执著做正派，做清净，而是什么对别人实实在在有益，他就怎样做。所以书上说：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。执著于道德的人，其实不懂得道德。只认为道德是做正派，不懂得道德是为了让他人有益，反而老是去做道德法官，没时间看自己，任法融道长书法价值，光审判别人长短是非。别人在前面做事，自己在人屁股后做股评，好像把别人不清净、不道德的地方都看清楚了，自己就是非常道德。欣赏任法融书法：尊道贵德，深刻体悟道德是什么！欢迎收藏任道长书法！西安任法融书法-任法融书法在哪里求-任法融书法多少钱由西安中宅文创艺术发展有限公司提供。西安中宅文创艺术发展有限公司（）是从事“任法融书法作品,刘文西等名人字画,艺术作品”的企业，公司秉承“诚信经营，用心服务”的理念，为您提供优质的产品和服务。欢迎来电咨询！联系人：白家煜。)