我国古代殡葬服务中如何书写挽联崔豹《古令注·音乐》:“(露》，《禽里》，并丧歌也.出田横门人。横自1杀，门人伤之，为作悲歌·“…至孝武时，乃分二章为二曲:(露》，送王公贵人.《篙里》，殡葬服务电话，送士大夫庶人.使挽者歌之，.世亦呼为挽歌。按《蔽露》之辞为:“燕上露.何易稀!露啼明朝更复落，·人生一去何时归!《篙里》之辞为:“篙里谁家地.聚敛魂1魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得稍脚Na东晋时陶潜写有一着名的《拟挽歌辞》:“……亲戚或余悲，他人亦己歌。死去何足道.托体同山阿。”挽歌衍变为对联形式挂在丧堂内的便成了挽联。今天的挽联落款都有着一“挽”字。这“挽”字便说明了执纬挽丧车而歌唱之原义，也虚化成了“哀悼”之义.相传***早的一副挽联乃苏轼所作。苏轼有两丫环，一名朝云.一名暮雨。一次.他们着肚子问道:“这里面是什么东西”？大家都说是一肚子文学才华.只有朝云说:“我看是一肚子不合时宜的牢骚”。朝云不久病故，合肥殡葬服务，苏轼用一联挽她:“不合时宜.惟有朝云能识我;独弹古调。每逢薯雨便思卿。”殡葬服务现代悼词的特征?与民间古代哀悼性文章相比，现代悼词具有以下两个特征：(1.总结死者生平业绩，肯定其一生的贡献。现代性悼词是一种具有高度思想性和现实性的文体，人们以此既寄托哀思又通过死者的业绩激励后来者。如毛1泽东同志在追悼张思德同志的追悼会上所致的悼词，留下了《为人民服务》的不朽篇章。它不知激励了多少勇于牺牲、为民请命的革命志士，直至今天它还具有很强的现实意义。(2.表现形式和表现手法的多样性。悼词既可以写成记叙文或议论1文，又可以写成优1秀的散文作品;既能以叙事为主，也能以议论为主，还可以抒情为主。同时既有供宣读的形式，又有书面形式。概括来讲，充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者对死者的悼念和敬意，殡葬服务中心，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容。关于殡葬服务礼仪知识问答殡仪服务员与殡仪服务对象电话交谈时应注意什么?答：电话交谈时语调要柔和，声音要亲切，态度要谦恭、吐字要清晰、语速快慢和语音高低要适中。当殡仪服务对象讲话时，殡仪服务员应集中精神仔细倾听，应用一些简单的字如“对”、“是”、“嗯”、“好的”等回应，殡葬服务哪家好，作为你对服务对象讲话礼貌的反馈信息，表示你正在认真地倾听。同时对服务对象讲话的***内容可作必要的简单重复，比如，联系人的姓名、逝者姓名、性别、地名、***名称等。在服务对象讲话时，服务员尽量不要打断服务对象的讲话。如有疑问，等服务对象讲完后再提问。殡葬服务中心-信和殡仪(在线咨询)-合肥殡葬服务由合肥信和殡葬礼仪服务有限公司提供。合肥信和殡葬礼仪服务有限公司（）是安徽合肥,其它的翘楚，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在信和殡仪***携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创信和殡仪更加美好的未来。)