鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺独特。经销网点覆盖***各大城市并销往东南亚、欧美等***，已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及***的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断创新探索，加速发展。原材料选用进口聚丙，聚脂，丝布，纯棉，蚕丝等面料为主要原料，寿衣品牌，生产100多种高中档殡葬用品由于产品质量上乘，经营信誉惧佳，得到***殡葬协会、经销单位、业内人士的一致好评。寿衣无论内外衣，一律不钉钮扣。因为钮子和扭子谐音。所以，只钉飘带，取带子--后继有人之意。衣服料子不用缎子，因为缎子与断子谐音。衣服面子一般都用春绸、湖绉，不用夏季衣料。件数必须是单数，避免重丧。以上这些都是为家运恒昌和子孙后代兴旺着想的。凡属用于装老的鞋，都必须是布底，不准用皮底，更不准给亡人穿皮衣、皮鞋。说是免致亡人下世脱生为身上有皮毛，脚上有蹄的畜类。鑫龍殡葬用品起创建于1949年。总部座落在“殡葬用品之乡”天津六道口，鑫龍集团属于自产型企业，已发展形成殡、葬、祭产品品类上千种，做工精致、工艺独特。经销网点覆盖***各大城市并销往东南亚、欧美等***，已成为走向世界的殡葬品牌。在部门和殡葬界朋友及***的大力支持下本着以诚实守信，品种是基础，质量是命脉的经营理念，不断创新探索，加速发展。原材料选用进口聚丙，聚脂，丝布，纯棉，蚕丝等面料为主要原料，生产100多种高中档殡葬用品由于产品质量上乘，经营信誉惧佳，得到***殡葬协会、经销单位、业内人士的一致好评。未从给垂危***穿寿衣之前，先要给其净身沐浴，按儒家的说法以示洁净反本之意。有着佛、道两教信仰的群众则说，沐浴的目的是不让亡人把今世的尘垢带入来世。或说是不让亡人把红尘世上所***的污垢，带进天国。按《家礼》规定，沐浴用侍人。古代所谓侍人，即是指丧主之子弟及子弟之妇。男子当用子孙；妇人当用子媳、孙媳，但可用仆人辅助。近代的***，则完全委于仆役。沐浴时，先给***洗脸，洗发，然后为之剃去前额和两鬓的发，后边不动，谓之留后。依次再浴上身、下肢．上、下各用一新毛巾拭之。并剪手足指甲，盛于小布袋，俟***时，放入棺内。其沐浴余水和毛巾，要掘坑埋掉，不能泼洒、抛弃于街巷。浴后，始由杠房伙友配合孝属给其穿好寿衣。北京寿衣品牌、鑫龍殡葬用品批发(图)由天津市武清区李金龙服装厂提供。北京寿衣品牌、鑫龍殡葬用品批发(图)是天津市武清区李金龙服装厂（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：高经理。)