石雕柱子——石雕文化知识《7》(5)楹联柱：庙宇石柱中，有一种以文字为题材的「楹联柱」。其位于四点金柱、副点柱、副壁柱、回廊澹柱及门楹柱等处。因位置显要，易成视觉焦点，所以其装饰及美化作用，更形重要。楹联柱的形式，是先书写在木、竹板之上，再悬挂于柱上。悬挂式的楹联通常有三种主要样式：抱柱联：图弧形木板，如艋舺龙山寺正殿过水。君联：竹子外形，如中坜仁海宫中庭回廊。蕉叶联：蕉叶形式。福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传***传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。***设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！常见的各种石雕雕刻手法有了精良的石材和适宜的工具，就可以进行石雕加工。工匠在石材表面上以平雕、浮雕（分浅浮雕和高浮雕）、透雕等手法雕刻出各种花纹图案，通称“剔凿花活”。不同的雕刻手法会配以不同的雕刻加工程序。平雕，又称平活，图案简单的，可直接将花纹画在经过处理的石料表面。图案复杂的，可使用“谱子”画出纹样后，用錾子和锤子沿着图案线凿出浅沟，这道工序叫“穿”。如果是阴纹雕刻，要用錾子顺着“穿”出的纹样进一步把图案雕刻清晰、美观。如果是阳活类的平活，应把“穿”出的线条以外的部分（即“地儿”）落下去，并用扁子把“地儿”扁光，***后把“活儿”(即图形)的边缘修整好。浮雕，又称凿活。其加工程序分四步：碲一步为“画”，较复杂的图形要先起谱子，即将花纹画在较厚的纸上，然后要扎谱子，文化石柱定制雕刻，即用针顺着画好的花纹在纸上扎出许多***，***后再拍谱子，就是将纸贴在石面上，用棉花团等沾红土粉在***位置不断地拍打，这样，花纹的痕迹就留在石材表面了，然后用錾子沿线条“穿”一遍，就可以开始雕刻了。第二步为打糙，即根据“穿”出的图案把要雕刻的纹样雏形雕凿出来。第三步就是在已经打糙的石料基础上，用笔将图案的局部如植物的花瓣，动物的头脸、毛发、鳞甲等画出来，并用錾子或扁子雕刻出来。第四步为修活，文化石柱定制雕刻，即将雕刻形象边缘用扁子扁光修平。透雕，又称透活，与凿活相似，只是雕刻得更深，即“地儿”落得更深，“活儿”的凹凸起伏更大。有的部位要掏空挖透。由于透雕的层次较多，因此每道程序要分层进行，文化石柱定制雕刻，反复操作。为了加强透雕的真实感，细部的雕刻应深入细致。圆雕，即立体雕刻。由于圆雕形象千差万别，雕刻手法和程序各不相同。大体上分以下几个步骤：先出胚子，根据圆雕的体量将多余的部分凿去；再凿荒，就是根据所雕形象各部位的比例，画出大体的轮廊，将轮廊线以外的多余部分凿去；然后打糙，沿轮廊线把外形凿打出来，将需要挖空的地方勾画并掏挖出来；下一步是打细，在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，要将细部雕凿清楚；***后用磨头、剁斧、扁子等将需要修理的地方修整干净。福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传***传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。***设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，三明石柱定制雕刻，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！须弥座，也是基座的一种，是带有雕刻花纹和脚浅的基座，即由多层叠涩组成的台座。所谓叠涩，即用砖或条石一层层向外垒砌挑出或向里一层层收进的做法。据说须弥座的名称来源于***，就是用须弥山来做佛像的基座。须弥山是***的圣山（相传指喜马拉雅山），拿这座山做佛座，才能显示出对佛的崇敬，故意后凡是比较***的建筑基座都采用须弥座形式。明清以后须弥座运用广泛，无论在佛菩萨像、塔、幢、家具、神龛、台子及其它尊贵建筑物上都使用须弥座。就是假山座、古玩座、花池座等，也时常用须弥座来承托。福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传***传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。***设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！文化石柱定制雕刻-三明石柱定制雕刻-鼎扬玉雕厂家***由福建鼎扬玉雕工艺品有限公司提供。文化石柱定制雕刻-三明石柱定制雕刻-鼎扬玉雕厂家***是福建鼎扬玉雕工艺品有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：余深扬。)