殡葬的用语解释：初终。初终就是刚死之意。人初终要用新丝絮或鸡毛置于口鼻之上检验是否还有呼吸，殡葬礼仪乐队，叫属纩。在***落后时代以此判断死1亡，有一定的科学道理。现代丧事中，这一程序基本上免去了。属纩之后，死者亲人要登上屋顶或高坡上面朝北方，挥舞死者生前常穿戴的衣帽，呼喊死者的名字，谓之招魂。传统认为人死就是灵1魂离体，殡葬礼仪价格，如果把灵1魂唤回肉身，人就会复活。现代***一旦判断人确已死1亡，再招魂就没有任何意义了，殡葬礼仪费用，因此招魂这一程序也基本上不存在。招魂之后，人已无生还可能，亲属就立即分头报丧，谓之赴告，今谓之讣告。讣告的含义一是邀生者前来与死者见***后一面；二是邀他们前来襄助丧事，要将丧事办得体面一些；三是让亲友证明死者确系。尊***命是人生***后一项礼仪丧1葬之礼，生命之重。人的生命长度是有限的，总有一天，人们要离开这个世界。人们对死1亡有很多忌惮，合肥殡葬礼仪，不过，死1亡却是我们和身处的世界，***后一次亲密的接触。丧礼则成为对死1亡***1大的“尊重”，那些仪式既是对生命的依依不舍，也是生者对死者的一份期盼。在“送死重于奉生”观念的支配下，早在春秋时期，丧礼已经形成一整套礼仪。从初终到大1殓、殡葬、葬后约有40余项。以后历代传承，虽有化繁为简，但主要程序却一直相沿未改。***成立后，***推行殡葬改革，提倡丧事简办、遗i体火化，摈弃了封建社会寿衣习俗的糟粕，促进了社会文明。文i革中，寿衣行业被看作封建残余予以取缔，使寿衣的形式开始单调划一。当时几乎是千篇一律的中山装、人民装和列宁装。现在，寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。殡葬礼仪费用-信和殡仪(在线咨询)-合肥殡葬礼仪由合肥信和殡葬礼仪服务有限公司提供。合肥信和殡葬礼仪服务有限公司（）拥有很好的服务和产品，不断地受到新老用户及业内人士的肯定和信任。我们公司是全网商盟认证会员，点击页面的商盟***图标，可以直接与我们***人员对话，愿我们今后的合作愉快！)