研究传统雕塑，克拉玛依雕塑，做当代作品这种精神指向，借用中国画论中的概念来描述的话，就是“气韵”、“情态”、“意趣”，是我们走向当代，与世界对话时，所持有的文化身份。自古以来，我们的中国画有着完整而丰富的理论，有专门的评价语言体系，但雕塑却没有。在古代，雕塑制定，雕刻与塑像是由社会地位低下的匠人完成的，他们只能依靠口耳相传，将营造的法度与心会传递下去，而缺少著书立说、总结理论的机会。上世纪初叶西方文化艺术开始影响中国后，人们对中国雕塑的美学更加陌生，急需总结梳理。二十年前，吴雅琳在美国大都会博物馆考察，看到别人对中国古代佛造像精心陈列，对光与环境的布置极为***，完全烘托出了造像的美，令她极为震撼，而在同一时期，国内的这些造像却只是被随意摆放，完全没有从学术与策展的角度去进行研究。这让她非常痛心，从那时起，她便认定了自己毕生的学术道路。此后，她走遍世界各地去搜集考察流失的中国古代雕塑，又率领研究生到西北与中原考察石窟、寺、观，拜访的民间工匠，前后撰写数万字的***文论，并于2006年开设《中国传统雕塑》系列必修课程。2015年12月，******美术院校就中国传统雕塑教学在西安美院召开了研讨会，目前这一课题已经在***范围内引起了重视，但有些还停留在作品临摹、有些只是考察，能真正用方法的论进行教学实践了，广美雕塑系走在了***前列。站在当今回望过去，西方历史的辉煌的城雕艺术在本质上奠定了当今城雕艺术的基础。古希腊时期以降的数千年以来，城雕就始终在西方人的生存空间中扮演着不可或缺的角色，一种创造感觉的角色。这种感觉不是将某种物体置于空间后被动性地被看到的感觉，而是由作品主动地参与了之后使空间具有了人的意味的感觉。从古希腊的雅典娜神像到古罗马的图拉真纪功柱，再到法国的埃菲尔铁塔，雕塑批发，再到美国的举火炬的女神，雕塑设计，再到苏联的“祖国的母亲”等等，无不是以直插云天的精神去支撑空间大厦的，乃至演化到今天的形形***的抽象雕塑，均是一脉相承而来的。创造纯粹审美的空间感觉越来越成为今日城雕的大趋势，并且建筑与雕塑的关联也已不再如往昔那样或者一方从属于一方或者双方相对各自***地存在了，而是二者的界限正在有限度地模糊：雕塑即是建筑，建筑也即是雕塑，如悉尼歌剧院等。它们的互融使得雕塑的空间得到更广泛的延伸，同时也使得建筑的空间获得更加丰富的审美效应。中国美术馆馆长、中国美术家协会副席吴为山委的员为***的两会准备的提案里，有一份专门针对城市雕塑的建议：城市雕塑要弘扬中国精神。什么是他理解的中国精神？“就是中国人勤劳朴实的创造精神，自主自强的***精神，崇德尚礼的文化精神，兼容并包的博大精神，改革创新的时代精神，追梦、逐梦、实现民族复兴的伟大精神。”吴为山员答道。甘肃朝弘文化艺术传媒有限公司成立于甘肃兰州，是西北大的雕塑设计制作公司。以雕塑为核心业务的***艺术类服务商，***从事设计、制作、施工、维修于一体的景观雕塑企业。克拉玛依雕塑-雕塑制定-朝弘雕塑有口皆碑(优质商家)由甘肃朝弘文化艺术传媒有限公司提供。甘肃朝弘文化艺术传媒有限公司（）实力雄厚，信誉可靠，在甘肃兰州的雕塑等行业积累了大批忠诚的客户。公司精益求精的工作态度和不断的完善创新理念将***朝弘雕塑和您携手步入辉煌，共创美好未来！)