一直以来，香炉收藏的目标都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清香炉各有不同，之前，香炉作为我国传统的实用器主要是用青铜和陶制成；以后，香炉的材质逐渐丰富起来，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包括了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉（奁，音同“连”）、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。从此，新款铜香炉，以瓷为材质的瓷香炉逐渐陶制和铜香炉，成为香炉的主流，并出现在大宋帝王的内庭，逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。到了元、明、清，铜香炉摆件，瓷炉逐渐由***社会赏玩为主转向用于祈神供祖为主，观赏的功能也逐渐降为从属地位，在器形和釉色上有了逐步的改变。瓷炉基本上是保留了瓷炉风格，但在数量和品种上有所增长，以中小型香炉为主，器形以三足圆炉和鬲式炉较为多见；则出现了如象耳炉、戟耳炉、筒炉等新的造型，在色彩上，由单色釉变为以青花为主流装饰，青花瓷成为主要工艺，则以钵式炉为主。因此，简而言之，宋元时期的瓷炉以青瓷香炉和窑变釉香炉为主，而明清时期则以青花香炉为主，红釉香炉也较为常见。同时从元、明、，瓷炉大量走入寻常百姓之家。除官窑外，民窑也广泛制作，在民间，百姓都使用民窑生产的瓷炉用于烧香祈福。从铜炉到瓷炉的转变，香炉在以后看似以瓷香炉为主，但实则是已经分民用与御用，民用香炉多数以瓷香炉为主，且用于祈神供主。而铜香炉仍受皇宫御用或官员、富绅、文人喜爱。中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。[7]中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用香炉途，祖先倾其所有，纯铜香炉，向天祈福，求***祖宗保佑自己的部落和***平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。[8]“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，江苏铜香炉，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。春秋铜香炉适应社会的需要，出现了模印、失蜡等新工艺，形成了形制奇巧富丽、纹饰繁密剔透的特征。战国铜香炉以日用品为主，具有富丽堂皇、光彩夺目的风格。江苏铜香炉-进忠雕塑-纯铜香炉由唐县田家庄进忠工艺品厂提供。唐县田家庄进忠工艺品厂（）是河北保定,雕塑的翘楚，多年来，公司贯彻执行科学管理、创新发展、诚实守信的方针，满足客户需求。在进忠雕塑***携全体员工热情欢迎各界人士垂询洽谈，共创进忠雕塑更加美好的未来。同时本公司（）还是从事大型铜鼎，铜鼎铸造厂，铜鼎厂家的厂家，欢迎来电咨询。)