在四五年里，通过众多名师的指授，玄奘对“大小乘经论”，“南北地论”、“摄论学说”等均有了甚深的见地，闻名蜀中。但他并没有满足，地藏王菩萨铜佛像坐像加工厂，武德七年（624年）到相州（今河南省安阳市中西部），相州是当时摄论学的中心，玄奘从慧休学《杂心论》，又到赵州（今河北省赵县境内），随道深学《成实论》，再回长安从道岳听受《俱舍论》，并向武德年间来华的中印度波罗颇迦罗密多罗（简称“波颇”）咨询佛法。唐县汇丰铜雕厂以大中型雕塑作品为主打产品，兼做小型工艺品。各种红、黄、青铜工艺品铸造和大型雕塑，产品规格及品种齐全，雕塑技术***，工艺精湛。我厂大型雕塑作品有，定制各种铜佛像，地藏王菩萨铜佛像动物铜雕塑、人物铜雕塑、城市铜雕塑、建筑铜雕塑、园林铜雕塑、广场铜雕塑、大型铜浮雕、铜钟、青铜器铸造工艺品等等。深山苦修的地藏比丘，若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现。见此和尚住石洞茅蓬，破锅残粒中渗有白土，生活异常清苦。地藏王菩萨铜佛像得知是新罗王族远来中国求法，诸葛长者发心倡议为他修建道场。九华山主姓闵；家财甚富。建寺必请闵公布施山地，闵公也非常敬仰地藏比丘，问他要多少地，地藏答道：“一袈裟所覆盖地足矣”。地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被***广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传***的四大菩萨之一。早在南北朝时，***学术界就开始了“一阐提众生有无佛性”的论争。到玄奘时代，北方流行已久的《涅槃经》、《成实经》、《毗昙》学与真谛在南方译传的《摄论》、《俱舍论》，构成当时南北佛学的主流。但玄奘师通过学习，深感真谛等古德译著不善，致使义理含混，理解不一，注疏也不同，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生去印度求弥勒论师之意。唐县汇丰铜雕厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有铸铜雕塑，人物雕塑，现代人物，动物雕塑，铜佛像，浮雕，城市雕塑，园林雕塑，铜雕塑，仿古铜雕等，造型精美，工艺精良。汇丰铜雕-自贡铜雕地藏王铜像雕塑厂家由唐县汇丰工艺品厂提供。唐县汇丰工艺品厂（）位于河北保定市唐县田家庄工业区。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前汇丰铜雕在雕塑中拥有较高的知名度，享有良好的声誉。汇丰铜雕取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。汇丰铜雕全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。)