三十三观音-持经观音《2》八正道〞为四谛中「道谛」，菩萨佛像厂，为众生解脱修行的方法。一、正见:正确观察苦集灭道，四谛及三世因果的道理。二、正思惟:心无邪念。三、正语:说振话、言语无虚假。四、正业:戒杀、戒偷、戒邪饮、戒妄语、戒饮酒、行为正当，身心清淨。五、正命:以正当的方法维持生活。六、正精进:消除恶习，已生恶令断，未生恶令不起，未生善令生，以生善令增长。七、正念:专心忆念善法。身体、感官、心灵，均非我，我所，故无我可得。八、正定:依佛道修学而入禅定。戒、定、慧三学：一、戒学:戒法为佛陀所制，菩萨佛像批发，坊身、口、意所作之恶业，保护六根，实践佛道之基础。「戒」是用来防非止恶，出家众及在家信徒之戒规。五戒：杀、盗、饮、妄、酒，菩萨佛像工艺厂，是出家或在家弟子必须尊守的基本戒。(出家众沙弥戒、具足戒、菩萨戒。)(在家众五戒、菩萨戒。)二、定学:「定」可摒除杂念，修定可以灭贪欲、瞋心。三、慧学:「慧」由「定」而来，慧能破除迷惑，断除烦恼身心清淨，对事物辨别明瞭，显发本性去除愚赤。以「戒定慧」三学及「八正道」真理正确修学，实践修行正道正理，可免于〝集苦〞超脱「苦、集」二谛，灭除众苦于理想境界，悟真空之理修行成道。今日佛教所流传之法系佛陀开创，弟子们于释尊涅槃后，将自己所听耳闻，以口传方式彙辑而成。在五世纪由祖师于印度求取梵文典籍，经过汉译而成为今日之佛学教材。佛经叙述记录佛陀生平事绩，如何了脱生死，反对阶级、财富、名誉地位，菩萨佛像，提倡平等制度，用理论、客观阐述，所以佛经是佛陀教学，教法之代表。福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。专业设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《4》城隍与东岳大帝佐理阴阳，神道设教，透过刑具仪仗、匾联法器、神差鬼役与司爷判官等有形造形，共同营造阴森控怖、恩威并济的气氛，动人心弦，一副成功的空间设计。而主神垂拱高居殿堂之上，不愠不怏，心平气和，俨然无为而治之状，正是中国管理哲学的发扬光大。保生大帝、玄武大帝莫不如此。府城隍夫人与三山国王夫人也登堂入座，抛头露面，虽系庙方佈置错误，倒不失轻鬆柔和的一面，秀外慧中的气质令人羡慕。福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。专业设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！持经观音:盘坐在岩石、右手持经卷、左手放在膝盖上。表三十三像中之声闻身。观世音菩萨于娑婆世界度化众生「应以声闻身得度者即现声闻身而为说法」。四谛「苦、集、灭、道」是佛陀开悟成道之后，于鹿野苑为五比丘，初砖罚轮之说，为佛教之基本教义，帮助生死解脱的为一方法。依四谛之道理，开悟的众生称为「声闻」。当声闻者看到观世音菩萨手持经卷，听了如来以佛法得道的形象，就知道要修行了。后世学者学修小乘，依四谛法于「苦、集、灭、道」成就生死解脱之根本方法，是罗汉之一，即是佛弟子。四谛之〝谛〞是指真实的道理。{如来所说之法理，真实不虚称为「谛」}。◎四谛:一、苦谛。二、集谛。三、灭谛。四、道谛。苦谛:指苦的报应逼迫身心之状况。宇宙一切万法皆假相，不真实无永远存在，但众生处于世俗，贪欲爱念，苦乐迷惑，身苦心恼，违繫生死而苦。集谛:招聚之意。集─为聚苦之助缘，众生贪、瞋、赤，艾欲、执著，将所造之恶业，日积月累聚集，引来果报，使身心疲累是苦的原因。灭谛:灭─断除苦之根本。灭除艾欲、忧虑、灾厄，生生死死相续不断苦之繫缚，才能获解脱自在。道谛:道─能通之意。「苦、灭」之圣道，佛陀说法四十九年，修学的方法很多，众生随自己的因缘，选修实践得证菩提之果。福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传最传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。专业设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！菩萨佛像-鼎扬雕刻有限公司-菩萨佛像厂由福建鼎扬玉雕工艺品有限公司提供。菩萨佛像-鼎扬雕刻有限公司-菩萨佛像厂是福建鼎扬玉雕工艺品有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：余深扬。)