<P>门楼牌坊|门楼价格|牌楼和牌坊</P><P>&nbsp;http://shidiao663.ce.c-c.com/</P><P>&nbsp;</P><P>景区石雕山门和寺院石牌坊的修建作用是什么，***山门牌坊***大的特色还是在其美轮美奂的雕刻形象上，让其传承了更多中国文化特色。现在中国众多的***山门牌坊，在形象的设计上会加入很多具有中国特色的雕刻作品，其中***具有代表的就是游龙戏凤以及仙鹤祥云等图案了。这种门楼牌坊的设计对雕刻技术有着更多讲究，若非***的雕刻手艺，是很难把握好整体的雕刻图案搭配，也是很难有更好的明暗面展现效果，让整个牌坊能够有更多活灵活现的生动感。当然，除了这些简单的雕刻之外，还有很多关于***故事的雕刻也成为了典型的代表，在上面能够感受到更多***经典，也能够解读更多的***文化。寺院牌楼，牌坊此外，在***山门牌坊上两侧的楹联也会用雕刻的形式镌刻上关于警醒世人和告诫信徒们的话语，能够传达更多的***文化。在中国历***其实这样的***山门也都成为了重要的文化代表，其在历史长河中保留下来其实也都是一种文化的遗存，我们在其中也是能够分享到更多的经典和传统，当然对于佛家信仰的人们来说，在***的山门牌坊中就能够感受到这种恢弘的气势，有更多净化心灵的效果，带着更虔诚的心去参拜，让自己能够享受到这份安宁。</P><P>&nbsp;</P><P>对于古人来说，建立牌坊是一件非常隆重而且严肃的事情。它有着一定的象征意义，而很多时候，其中的象征意义正是公认所值得追求的，那些内涵和象征会根据图案花纹来做隐秘的暗示。若是在牌楼或是牌坊上看见了龙凤图腾的雕刻，那么一定跟皇家有着联系，龙乃百兽之尊，在封建社会更是皇权的象征，凤乃百鸟之首，封建社会中常用来作为***的皇后的象征。蝙蝠也是常见的吉祥图腾，因为它的谐音是“福”，在牌楼上雕刻许多的蝙蝠意味着多福，而古人对于美好寓意总是青睐有加，常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上为多见，象征着长寿多福，老北京的恭亲***作为一个受欢迎的景点，之所以能够吸引许多游人，其中的万蝠亭也是一个主要的原因，游客们都希望能够走进万福之地感受祥瑞之气。鱼：与"余"谐音，经常会跟池塘或是荷花一起出现在牌楼图案设计上，以象征金玉（鱼）满堂或连（莲）年有余。石牌楼八、新建的牌楼艺术建筑：艺术总是在不断更新的，而人的创造力更是无穷，我国如今也有着多种新建的牌楼艺术建筑，每一件建筑精品都有着不同的特色，无不有着深刻的文化底蕴，***典型的例子就是天竺街口的四柱六楼仿琉璃牌楼，无论是品质提高上还是传承的文化都是受到公认好评的，牌楼风格简洁明快，跟现代化建筑有机结合，相互映衬。长安大戏院的牌楼也是***的新建牌楼艺术之一，造型朴实大方，其楼顶层层叠叠，很有气势，它无声的述说着人们对于雕刻之美的追求，发挥着社会教化的作用，可以说，牌楼文化跟中华文化是有着紧密联系，报国寺文化市场的牌楼简洁醒目，各种新建牌楼姿态万千，无不体现了建筑设计师的别具匠心。建造石雕牌坊的意义何在，牌坊不仅具有标志和旌表作用，也是构成建筑空间的主要处理手段，这个特性在明清时期也有着应用，因为牌坊本身可以使得实现穿透，故而它能够用来围合空间，让封闭的空间变得更加通透，中国建筑十分重视空间序列，通过不同层次的建筑来体会到建筑群体的恢宏。</P><P>&nbsp;</P><P>石牌坊的抗震效果在很多***区，工匠们经过长期的实践积累了很多抗震的有效经验，如“仿加栓，墙筑半”的口诀。“枯加栓”意即将桦卯紧扣，“墙筑半”意即尽量使用矮墙降低墙体***。又如来源于甘肃地区的传统建筑的抗震经验，“台子要高，架子要低，进深要大，开间要窄”的总结经验，其分别从基础牢固、***降低、平面趋于方形等角度来提高建筑的抗震能力。花岗岩石牌楼的雕刻样式从川南石牌楼建筑木身的墙柱分离构造形式来看，墙体是不承重的，牌坊的构架结构形式类似于现在的排架结构体系。古语“墙倒屋不塌”就是说明了这种体系在遭受***时能够缓解***力对结构的破会程度。这种体系本身的牢固程度可以超过近代的砖木甚至混凝土结构建筑。在川南石牌坊建筑遗存中，石构件相互拉结叠合，因石材木身不具备弹性，通过样卯来进行节点连接，并在构件接口位置加以铁件辅助连接，由于铁构件本身较石材有柔韧性和强度，因此加强了石构件之间的连接强度，同时也增加了石牌坊石构件之间连接的弹性，使得川南石牌坊石结构能够承受一定的局部形变和局部位移。其他人阅读了；石雕牌坊作为中国特有的建筑形式，在中国传统为华中具有独特的地位。石牌坊是中国特有的一种门洞试建筑.石雕牌坊是中华民族的一个缩影，是民间艺术文翔装饰的物质载体，具有极高的审美价值和艺术价值。丰富多样的造型，实用美观的功能，体现着中国传统建筑的精湛和深远的民族文化。石雕牌坊也称为石雕牌楼，起初是作为建筑的附属品及装饰品而出现的建筑单体，在经过数百年的历史演变过程中，其样式发展到明清时期已成为了一种纪念性的象征。老百姓对人生理想的一种***反应。石雕牌坊不仅是装饰纹样是我一种重要载体，也是封建传统道德观念物质形态的一种表现形式。</P><P>&nbsp;</P><P>石牌坊石牌楼四、牌楼建筑形式：牌楼设计并不非单一，但是建筑形式主要分为两种，分别是“冲天式”和“柱出式”，两种风格不一，在牌楼文化沿袭中均有着丰富的体现，各尽所长。前者所呈现的牌楼建筑形式就是其中的间柱会高于牌楼的楼顶，故而以生动诙谐之意，寓意为一飞冲天，此类牌楼的建筑***高的是牌楼的正脊，而后者所呈现的牌楼建筑形式自然就是其中的间柱不高于牌楼楼顶。古时牌楼的建设很考究对于数字的应用，大多数的牌楼间数和楼层都是以奇数为考虑，因为在古时的思想看来，奇数为阳，偶数为阴，这个认知在许多古时建筑中都有着体现，像是***的故宫，它的房子就多大九千九百九十九间半，而民间住房对于奇数应用也是很常见的，一般来说老北京的四合院都是单数的房屋，古代的阴阳理论对于古代建筑影响深远。寺院石雕牌坊石雕山门</P><P>&nbsp;</P><P>胜境关石雕牌坊上的人然景致对于研究气象科学有很高的科研价值，经过气象科学家的多年研究得知，产生这种现象的原因是东太平洋的冷空气和西太平洋的暖空在这里相遇，形成的锋面恰巧遇在胜境关木牌坊的上空，所以东边的贵州多阴雨人，气候潮湿;西边的云南多阳人晴，气候十燥，故出现东西两边的石狮仅一柱之隔和柱础石只有一条缝隙相间而产生两种不同颜色现象的奇异景观。牌坊东面500米处的万里亭亦称“石龙亭”，在亭北面建有石龙寺。关于石龙亭中的那两条自然形成的象形石龙，还有一个动人的民间传说。传说***，云南的一条雄龙和贵州的一条雌龙，因向往胜境关的绮丽景色，就变化成公子和公主到胜境关处游玩，两人在亭前不期而遇却一见钟情，相互的爱慕使二人依依不舍，但男女双方都想着如何把对方带回各自的省境，忘记了鸡叫人亮难回家的禁忌，缠绵中忽然听到一声雄鸡的长鸣，二人再也无法***原身返回仙界—龙宫，于是变成了一对充满柔情蜜意的石龙，如胶似漆地相互拥抱在一起，虽永不分离，两个龙头却分别朝向云南和贵州两省—那是他们各自的家乡。从此人们便将万里亭改称为“石龙亭”，亭中两条石龙旁有一眼人然泉水，人称“龙泉”。传说古时新婚夫妇到此同饮龙泉水，就能自头到老，儿孙满堂;占代的官员途经此处，若饮了龙泉水泡的茶，就能高升发则。龙泉里的水至今清澈甘甜，供游人们畅饮解渴。石雕牌坊东面1500米的胜境关关隘处，两侧的上壤颜色也很分明，东面贵州省的上色为黑储色，西边云南省的上色为赤褐色。两侧各异的上色，成为云、贵两省的人然“地界奇景”，这以“地”为界的奇特地理现象也令人称奇叫绝。此处还有一条南、北流向的小溪，将云、贵两省的地界分可说小溪两边是径渭分明。还有一个令人百思不得其解的现象是此地的小草也分别倒向云南和贵州两省各自的境内，见此奇景怪异现象，人们便将此地命名叫“分草岭”。清代人昔濒见此奇景写诗口:“路入滇南***关，岭峰登陡息辛艰。茅从宣岭分昆海，地辟滇溪拱玉山”。胜境关村内的石雕牌坊、胜境关城门洞和关隘上的城楼及石龙亭、胜境关蜂站(亦称接官亭)、膏琴碑等古建筑今已***如初，城门洞顶***镌刻上了“胜境关”</P><P><IMGsrc="http://img011./m7/M0E/3C/5F/g"></P><P><IMGsrc="http://img001./m8/M01/56/21/g"></P><P><IMGsrc="http://img000./m8/M00/50/27/g"></P><P><IMGsrc="http://img001./m8/M01/56/21/g"></P>)