花岗岩牌坊|贵州石雕厂|广场石牌楼
花岗岩牌坊|贵州石雕厂|广场石牌楼的详细描述:花岗岩牌坊|贵州石雕厂|广场石牌楼复圣般后,建有祭祀颜子夫人米国戴氏的寝殿。殿五问,高9.5米,阔21;米,深14米,四周擎檐俱用木柱,梁初擦扫俱用楠本,***坊斗拱俱用青绿妆绘,上覆绿瓦,规模也相当可观的。仲圣门左右各有门一座其内即为颜庙东、西两路。穿门名“见进门”,取《论语,所载孔于称颜团”找见其进也,未见其止也”语义、门北有厅堂三间,名日“退省堂,《论语》中孔子赞颤网;“退而省其私,亦足以发,回也不愚,语义。堂内竖立明代平面浅雕颜子雕像石碑一幢,’还有清乾隆书写的“颜子赞”碑。堂后有三吐祠和神厨。酉门名“祀国公门”,内有祭祀颜子父亲颜路的祀国公殿、颜子母亲姜氏的寝殿,两殿均为元代建造;据古建筑学家梁思成评价说,祀国公殿为元代草越的有代表形的官殿式木结构建筑。颜庙内共有碑福六十余块。复***的东阶下有兀至元九年(公元1348年)的“大元软赐先师充国复圣公新庙碑”以及复***前东侧的“大元加封颜子父母制词碑”,均用古蒙古文与汉文对照刻成,上面记述了时加14颧回及其父母的情形,这对于研究古石雕有一定的价值。含贞粹”石雕牌坊位于安徽省祁县城内大北街,因当心间大字板题刻“含贞粹”而名之,实际上这是一座贞节坊,为吴廷之妻孙氏所立。石牌坊建于清乾隆十一年(1746),明楼檐下为“恩荣”牌,当心间小字板题刻“族表吴廷遴妻孙氏贞节”。孙氏25岁这年丈夫去世,从此守节,抚养遗子和年幼侄子成家立业,甘苦备至,经皇帝批准,为孙氏建了这座贞节坊。“含贞粹”牌坊为四柱三间三楼冲天式石牌坊,擒9.4米,宽6.6米,楼檐下置花板漏窗,当心间设三层额仿,次间为两层额仿。后来,该石牌当心间第三层牌匾、次间第二层及以下部位均被嵌人民房之中。在那个破除“四旧”的年代,也许只有这样,才能使该坊幸免于难,并完好无损的保存下来。这也是典型的徽州牌坊之一。孝贞节烈牌坊则是祁县城内的一座节孝总坊,据说也是清代徽州府主持修建的***后一座节孝牌坊_1995年中华书局出版的《款县志》记载了牌坊的详细情况;孝贞节烈牌坊位于县城市街应公井巷口,建于清光绪三十一年(905)。三楼二问,砖砌.高约6.6米,宽6.46米,厚0.65米,竖墙上砌出四柱,上镌“徽训.”六万五千零七十八名.等字还有石雕麒麟、貔貅雕刻等图案.。当然.这么庞大的数字,并非一般之数,而是历午登记在册人员之和。献县,占为徽州府。这冷牌坊所锦标的就是徽州的孝贞节烈夫们、由时当时州府知府的黄曾主持修造。***后时刻.还有心思修建节孝点、坊,其六任心之强,至今说来,也有值得称道的地方.那时,建造这样的牌坊,是朝廷用来教化百姓、要求知府按照规章制度必须晨行的一项职贵,也就说,这是为官者份内的事,是有条例可依的。退一步说,如不建石雕牌楼,而将这笔款项中饱私囊,神不知鬼不觉,再说***处于衰亡时期,兵荒马乱,谁还追究他的往律贵任?黄知府办事认真,由认为朝廷命官,就应该遵章守纪,为***效劳出力。当时经济凋败,地方财政缺口较大,黄知府屈指一算,若建造石牌楼,咱财力不够,若建砖坊,省钱省时,而目效果不差,花费也在预算之内。经过这么合计,他就把建牌楼的方案定了下来随店招标施工,没多久节孝贞节烈坊就建好了。此时,黄知府的心里才踏实了许多,他在徽州府为官一任“对朝廷、对那些苦命的妇女们总算有了交代”。嘉祥融通石雕厂集石雕设计、生产、销售,取天青石、汉白玉、大理石、花岗岩等精雕细琢,雕刻石牌坊、石栏杆、浮雕壁画、九龙壁、龙柱华表、人物雕像、动物雕刻、石雕麒麟、石雕貔貅、石狮子、孔子雕像、石凉亭。先后为城市、广场、企业、学校、旅游景点等制作了数千件石雕艺术珍品,石雕产品销售遍及***,深受用户的广泛赞誉。本厂将以***优惠的价格,***精细雕刻技术***好的服务,欢迎您光临洽谈业务。各种石雕产品因尺寸、样式、石材种类不同可根据客户定制价格会略有不同。联系电话:杜15589793068(可加微信)杜13563752248(可加微信)联系***:985006158本厂地址:山东省嘉祥县开发区)