具备这四点后如法制作的艾i条，在色、质、味、烟、火上与一般艾i条便截然不同了。色：绒色土黄或金黄无当年艾的绿色。质：艾i条整体挺拔结实不松软，绒体柔软无枝梗杂质。味:老艾i条的气味芳香，无有当艾的青草味。烟：艾烟淡白不浓烈不刺鼻、气味香。好艾i条，气味浓而不呛，学艾灸，艾烟淡白，还有一股清新。劣质艾i条，艾的气味较淡，非常刺鼻，燃烧的杂质成分所产生的烟雾对***健康有危害。火：火力柔和不刚烈，渗透力灸感强疗i效好。艾灸应该考虑天时、地理、气候等因素的影响来定灸量，如冬天灸量宜大，才能祛i寒通痹，助阳回厥;夏季宜少灸或轻灸，才不会造成上火伤阴。北方***凛列，灸量宜大;南方气候温暖，灸量宜小。不同的年龄、体质和性别，其阴阳气血的盛衰及对灸的耐受性也是不同的。老年或体弱的人使用***灸，灸量宜小，但须坚持日久;而壮年者随年龄由小至大而递增壮数。至于灸的程度，施灸后应以自觉温热舒畅，直达深部，经久不消，停灸多时，尚有余温，才算到家。《医宗金鉴》认为：“凡灸诸病，必火足气到，始能求愈。然头与四肢皮肉浅薄，若并灸之，恐肌骨气血难堪，必分日灸之，或隔日灸之，其艾炷宜小，壮数宜少。有病必当灸巨阙、鸠尾二穴者，必不可过三五壮。背腰下皮肉深厚，常熟艾灸，艾炷宜大，哪有学艾灸的，壮数宜多，使火气到，始能去痼冷之疾也。”因此，不管灸治哪个穴位，都要“足量”，热力要能够深入体内，直达病所。为了防止施灸时出现的痛苦，提出可以隔日灸，还视病情的深浅轻重、穴位的位置来决定艾炷的大小和壮数。灸法的运用当起源于人类掌握用火之后在170万年前，云南元谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹，北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法，并已能保存火种。《庄子·外物》载：“木与木相摩则燃”，《绎史·大古第i一》载：“燧人钻木取火，炮生为熟，艾灸培训，教人熟食”。人们在百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例，从钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中，逐渐获得了有益的启示，终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法，直到解放前我国有些少数民族地区仍在使用着，如佤族用木棒上卜交互摩擦取火，苦聪人锯竹取火，黎族钻木取火等。火的发现和使用跟人类结下了不解之缘！火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵袭，可以熟食，又可抵御严寒酷冬的恶劣气候，还可将树木等用火燃着后灸于患i处，祛除寒邪，解除痛苦。常熟艾灸-哪有学艾灸的-穆风堂健康管理(推荐商家)由苏州穆风堂健康管理有限公司提供。常熟艾灸-哪有学艾灸的-穆风堂健康管理(推荐商家)是苏州穆风堂健康管理有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：田老师。同时本公司（）还是从事古法艾灸，艾灸学校，艾灸的服务商，欢迎来电咨询。)