杭州文化墙(图)-校园文化墙-温州文化墙
构图虽然是一个非常活跃的艺术创造过程,但并不是无法可循。中国画在其长期的发展演变中建立了许多符合自身审美要求的构图法则,如布势、主次、对比、均衡、疏密;开合等等。除此之外,中国山水画家在构图上有“五字法”的形象性的概括描述——按“之”、“甲”、“由”、“则”、“须”五个字的结构样式来分割空间:“之”字是左推右让、“甲”字是上重下轻、“由”字是上轻下重、“则”字是左实右虚、“须”字是左虚右实。再如“散点透shi”中的“三远法”……种种法则,使我们在研究、学习中国画构图时有了较为明晰的思考方向。这些是民族艺术中逻辑思维和形象思维交织演化的宝贵遗产。40.写意画的特点是什么?写意画主张神似。董其昌有论:“画山水唯写意水墨***妙。何也?形质毕肖,则无气韵;彩色异具,则无笔法。”明代徐渭题画诗也谈到:“不求形似求生韵,根据皆吾五指裁。”写意画注重用墨。如徐渭画墨牡丹,一反勾染烘托的表现手法,以泼墨法写之。元代吴镇论画有云:“墨戏之作,盖士大夫词翰之余,适一时之兴趣,与夫评画者流,大有寥廓。尝观陈简斋墨梅诗云:‘意足不求颜色似,前身相马九方皋。’此真知画者也。”写意画强调作者的个性发挥。扬州八怪以“怪”名世,作画不拘常规,肆意涂写,并以一个“乱”字来表露他们的pan逆精神。郑板桥曾表白:“近代白丁(民道人)、清湘(石涛)或浑成或奇纵,皆脱古维新特立。近日禹鸿胪(之鼎)画竹,颇能乱,甚妙。乱之一字,甚当体任,校园文化墙,甚当体任。”(《郑板桥集·补遗》)金冬心画竹也是喜“乱”,曾言:“用焦墨竿大叶,叶叶皆乱。”写意画多以书法的笔法作画,温州文化墙,同时写意画的用笔也极大地丰富了书法的表现形式,所以写意画家多半是书法家。如郑板桥擅长书法和绘画,相互参融,以画法作书,创隶书间于行楷之中的“六分半书”,又以书法的笔法作兰竹,风格明快劲峭。清人蒋士铨评曰:“板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩;板桥写兰如作字,秀叶蔬花见姿致。”农村小寡妇养了一头驴和一条狗。白天靠驴下地干活,晚上靠狗看家护院。话说这夜,家里有贼进入,欲行窃,狗懒得没叫,驴着急的对狗说,来贼了,你快叫,狗却理也不理,农村文化墙,照常睡觉。驴无奈,大声的叫起来,好让主人快起来抓贼,果然,小寡妇很快拿着木棍跑了出来,朝着驴身上一顿乱揍,骂道,大半夜的,3D文化墙,你瞎叫唤什么,还让不让人睡!次日,驴总结出一条真理:干好自己该干的,少管闲事……多么痛的领悟啊!说得太好了!杭州文化墙(图)-校园文化墙-温州文化墙由杭州美馨墙艺有限公司提供。行路致远,砥砺前行。杭州美馨墙艺有限公司()致力成为与您共赢、共生、共同前行的战略伙伴,更矢志成为装潢设计较具影响力的企业,与您一起飞跃,共同成功!)
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